含义为不知道该怎么办才好，形容面对复杂或突发情况时的迷茫和无措。用法上多作谓语、定语，用于描述内心的困惑和犹豫。感情色彩中性，但多含无奈和焦虑之意。
出自《左传·襄公三十一年》：'子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事；子大叔美秀而文；公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令；裨谌能于四国为诗，以出其国之令令，而听诸侯之政，使人以其辞令之得与之，而以告于子产，然后断之。献公之季年，数有灾，子产使子大叔以礼巡国，及征缮，曰：'将为大室，以营宫室，恐有阙事，子大叔止之。'子产曰：'政在民手，不壅，何患？'及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：'古之遗爱也。'子大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰：'吾早从夫子，不及此。'及徒兵将攻盗，大叔又悔之，曰：'吾不能为群盗由，将若之何？'及死，冯简子遂之。子皮欲使尹何为邑。子产曰：'少，未知可否。'子皮曰：'愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。'子产曰：'不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？'子皮悔之，曰：'吾不及也，夫子知之矣。'子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍。大人之忠俭者，从而与之；泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人诵之，曰：'取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之！'及三年，又诵之，曰：'我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？'及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：'古之遗爱也。'子大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰：'吾早从夫子，不及此。'及徒兵将攻盗，大叔又悔之，曰：'吾不能为群盗由，将若之何？'及死，冯简子遂之。子大叔之治郑也，不忍猛而宽，郑国多盗，取人于萑苻之泽，大叔悔之，曰：'吾早从夫子，不及此。'及徒兵将攻盗，大叔又悔之，曰：'吾不能为群盗由，将若之何？'左右曰：'何不诛？'大叔曰：'吾不知所可。''原指不知道该怎么办才好，形容处境尴尬或困惑。