HSK 7 级馈 kuì

「馈」字部首为饣，共12画，字结构属左右结构，本义为以食物送人。 甲骨文未见明确“馈”字，其形或源于西周金文，以“饣”表饮食义，右部或为双手奉物之形，体现以食相赠之意。商代甲骨文多用于祭祀占卜，记录王室与神灵沟通之事，饮食馈赠多以实物或简单符号记载，至西周礼制完善，馈赠行为具礼仪化特征，字形随之定型并沿用至今。 甲骨文中未见明确“馈”字，其形或源于“饋”的初文。本义当为以手持食器献食，如说文“饋，吴楚之间谓食馈为饋”。引申为赠送财物，如商代祭祀中向神灵进献牺牲。字义由具体献食动作，虚化为抽象赠予义，体现从实物到行为的语义泛化。 篆书阶段“馈”字多见于秦至西汉，字形由“饣”与“贵”构成，以“饣”表义，“贵”表声，属形声字。秦代统一文字后，篆书作为官方规范字体，广泛应用于青铜器铭文、简牍文书等场景。“馈”本义为赠送食物，反映当时贵族间以饮食馈赠维系关系的礼仪文化，如仪礼中“馈食之礼”的记载。 篆书“馈”从“饣”，“贵”声，本义为赠送食物，如说文释“馈，小食也”。其义引申为泛指赠送，不限于食物，如馈赠礼品。此阶段字义由具体食物之赠，扩展至一般物品之赠，体现从具体到抽象的语义演变，反映社会交往中物质交换的普遍化。 隶书阶段“馈”字承篆书结构，字形由“饣”（食部）与“贵”组合，以表“以贵重食物相赠”之义。此阶段约在秦汉至东汉，正值隶书成熟期，笔画趋平直，结构更规整。当时社会礼制完备，馈赠之风盛行，上至皇室下至民间，均以馈赠维系关系，此字广泛用于契约、文书，反映礼俗文化。 隶书阶段“馈”字从“饣”旁，本义为以食物送人，如说文所释“吴楚之间谓食馈为饷”。因赠送行为具双向性，引申出泛指赠送义，如馈赠、馈献。后因饮食与供养关联，又引申为供给义，如“馈饷军旅”。隶书字形定型后，字义由具体饮食馈赠扩展至抽象赠予与供给。 楷书“馈”字形成于汉末魏晋，由小篆演变而来，左“饣”表食物义类，右“贵”表读音兼表珍贵义。此时楷书已摆脱隶书波磔，笔画平直规范。汉末至魏晋社会安定，饮食文化发展，物资流通频繁，“馈”字用于记录赠送食物、礼品等行为，在书信、典籍中广泛使用，成为日常交流与文化传承的重要载体。 楷书阶段“馈”字从食部，本义为赠送食物，如说文释“小碱而馈之”，后引申泛指赠送物品，如馈赠、馈礼。字义变化由具体食物赠送扩展至一般物品馈赠，词义范围扩大，仍保留“给予”核心义，体现汉字从具体到抽象的语义演变规律。 《说文解字》释「馈」：饋：说文解字餉也。从食歸聲。。