HSK 7 级捧 pěng

「捧」字部首为扌，共11画，字结构属左右结构，本义为双手恭敬地承托物品。 【捧】字甲骨文未直接存世，其构形可溯源于双手持物的会意系统。甲骨文时代（约前14-11世纪）已有【奉】字，作双手高举器皿状，表恭敬承托之意，为【捧】的早期形态。此字多用于祭祀场景，如【奉牛】【奉黍】等记载，反映商代神权政治下，以双手献祭物示虔诚的礼制文化，后经西周金文演变，至小篆分化出【捧】字。 甲骨文中未见确切【捧】字，其形或为后起。若以小篆溯源，【捧】从手夆声，本义为双手恭敬承托，如奉物于前。此义源于上古祭祀中双手献祭品的动作，后引申为一般性持拿、护持义，如捧书、捧心，字义由特定仪式动作扩展为日常手持行为。 篆书阶段的“捧”字，字形由“扌”与“奉”构成，“奉”表双手恭敬持物之意，强调动作的恭敬性。此字约形成于战国晚期至秦汉，随篆书体系成熟而定型，多见于青铜器铭文、简帛文书。当时社会礼制森严，双手捧物常用于祭祀、朝觐等仪式，体现对神灵或尊长的敬畏，字形直接反映了这一文化行为。 篆书阶段“捧”字从手夆声，本义为以双手恭敬承托，如说文释“两手曰奉，今作捧”，体现对物之珍视。引申义含恭敬奉持、呈献等，如进献礼品时双手捧物之态。字义由具体双手动作，虚化为抽象恭敬态度，反映古人对礼仪的重视。 隶书阶段“捧”字承篆书“奉”字分化而来，约形成于西汉中晚期。字形将篆书“奉”的“廾”部（双手）简化为隶书横折弯钩，上部“丰”保留祭祀器皿之形，整体呈现“双手捧物”的会意结构。此阶段隶书取代篆书成为官方主流书体，因简牍文书需求激增，字形趋简实用，反映汉代“罢黜百家，独尊儒术”下礼制规范与日常礼仪的普及。 隶书阶段“捧”字从“扌”旁与“奉”声，本义为双手恭敬地托举物品，如捧物献祭。此义源于篆书形体，隶书进一步规范笔画后，字义更明确。后引申为以手承托的泛化动作，如捧书、捧水，并衍生出“奉承、抬举”的抽象义，体现从具体到抽象的字义发展。 楷书阶段“捧”字承袭篆隶，约在东汉至魏晋成熟，字形由“扌”与“奉”构成，左部“扌”表手持义，右部“奉”表恭敬供奉，组合后强化双手恭敬托举之意。此时楷书规范笔画，结构匀称，因纸张普及、文书需求激增，广泛应用于官方文书、典籍抄写，体现礼仪文化中尊卑有序的持物规范。 楷书阶段，“捧”字延续篆隶形义，以“扌”表动作，以“奉”表恭敬承接，本义为双手恭敬地托举物品。引申义由此扩展，既可指一般性托举动作，如捧物；又可表抽象支持，如“众望所归”中的“捧”。字义从具体动作演变为兼具抽象情感表达，体现汉字形义结合的深化。 《说文解字》释「捧」：说文解字中未见单独条目。