HSK 7 级悼 dào

「悼」字部首为忄，共11画，字结构属左右结构，本义为恐惧不安。 甲骨文无“悼”字，其初文或源于金文“悼”，约在商末周初出现。当时社会盛行祖先崇拜，丧葬礼仪严格，对逝者哀思需通过特定仪式表达。金文“悼”从心从卓，“心”表情感，“卓”或象人高举双手悲泣之形，合为哀伤之意，反映西周初年人们对生死情感的重视及文字记录需求。 甲骨文中“悼”未现独立字形，多以“𠂢”为初文，从心从𠂢（倒“子”形），本义为因幼子夭折而哀痛。此义由心部与倒子形会意，突出悲恸源于生命消逝。后引申为对一切逝者的哀伤，至周代金文加“彡”强化悲戚情态，字义从特指幼殇扩展为泛指哀悼。 篆书“悼”字约形成于战国中晚期，秦统一后规范为小篆。字形由“忄”（心）与“卓”（本义为高，引申为显著）组合，表示内心极度悲痛的状态。此阶段正值礼制重构期，丧葬仪式中“悼”字用于表达对逝者的深切哀思，常见于青铜器铭文及简帛文书，反映周代宗法制度下情感表达的规范化趋势。 篆书阶段“悼”从心从卓，“卓”有高、突出义，心与情感相关，本义为因恐惧而内心震动。后引申为哀伤、悲痛，如悼念亡者。字义由具体的因恐惧而内心震动，转向抽象的对逝者的哀伤悲痛，情感色彩更浓厚，使用场景也从自身内心感受扩展到对他人遭遇的悲悯。 隶书阶段“悼”字承篆而来，字形渐趋规整，以“忄”表意，强调内心哀痛，“卓”表声兼表高远意，合为“哀伤至深”之义。此字形定型于西汉中晚期，盛行于东汉，与简帛文书、碑刻铭文广泛使用同步。当时社会厚葬成风，碑文多载哀思，“悼”字频繁出现，既用于悼文标题，亦作正文哀辞，反映汉人“事死如生”的生死观与情感表达需求。 隶书阶段“悼”字从心从卓，以“心”表意，“卓”表声，本义为因哀伤而内心悲痛，多用于描述因失去亲人或遭遇不幸而产生的深切哀伤。随着使用，引申为对他人不幸的同情、追念，字义由单纯内心悲痛，扩展到情感共鸣与纪念，体现情感深化与外延。 楷书“悼”字源于汉魏，成熟于晋唐。其小篆字形从心从卓，“卓”表高耸，引申为显著，与“心”结合，本义为因哀痛而内心显露悲戚。东汉隶书已见简化，至楷书定型，笔画平直规范。此阶段正值汉字由古文向今文转型，楷书因书写便捷成为官方正体，广泛用于碑刻、典籍，反映社会对哀悼情感的规范化表达需求。 楷书阶段“悼”字承篆隶而来，形构稳定为竖心旁加“卓”，本义指因悲伤而哀痛，多用于表达对逝者的悲悼之情。后引申为对不幸遭遇的同情，如“悼念亡友”。字义变化由具体哀悼行为扩展至抽象情感表达，仍以“悲痛”为核心，但适用场景从丧葬延伸至人生困境的共情。 《说文解字》释「悼」：悼：怵慄也。从心卓聲。都皓切。