HSK 6 级术 shù

「术」字部首为木，共5画，字结构属独体字，本义为城邑中的道路。 甲骨文“术”字未独立成字，其早期形态多与“行”“执”相关，以“行”中持物之形表道路、方法义。约商代晚期至西周初，甲骨卜辞中已有“术”的雏形，多用于占卜记录，反映商代重视祭祀、征伐、农事等活动的文化背景，字形起源与古代交通、执行事务等实践密切相关。 甲骨文中“术”未见确切字形，或为后世假借。金文“术”从行、术声，本义指城市中纵横交错的道路，引申为方法、技艺，如“技术”“战术”。字义由具体道路延伸至抽象方法，体现从空间概念到行为方式的语义扩展。 篆书阶段的“术”字，约起源于战国至秦汉，字形多承甲骨、金文之形，作从“行”中加一竖或点，或简化为“术”之篆体，强调道路分支之义。此时篆书为官方正体，用于铭文、典籍，反映秦汉大一统下文字规范趋势。“术”在此阶段已引申为方法、技艺，体现先民对知识体系化的追求。 篆书阶段“术”字从“行”从“术”（象植物枝干交错），本义指城市中纵横交错的道路，引申为方法、技艺，如说文“术，邑中道也，引申为技术”。字义由具体道路抽象为方法路径，体现从空间概念向抽象思维的转变，为后世“学术”“权术”等义奠定基础。 隶书阶段“术”字承袭篆书，字形由“行”与“八”构成，本义为道路，后引申为方法、技艺。此阶段约在秦汉时期，隶书作为官方书体，简化笔画，提高书写效率，适应社会需求。“术”字在此背景下，不仅用于记录道路，更广泛用于表达技艺、方法等抽象概念，体现汉字由具象向抽象发展的趋势。 隶书阶段“术”承篆形，从行、术声，本义指城邑中纵横交错道路，后引申为方法、技艺，如说文“术，邑中道也”，后引申为技术、策略等义。字义由具体道路义向抽象方法义转变，反映语言抽象化趋势。 楷书“术”字源于汉魏之际，由隶书演变而来，笔画趋于规整平直，结构紧凑。其字形可追溯至小篆，本义为“邑中道也”，后引申为技艺、方法。东汉末至魏晋南北朝，楷书逐渐成熟，因书写便捷、规范统一，成为官方文书与日常书写的主体。此时文化繁荣，学术多元，“术”字广泛用于哲学、医学、技艺等领域，承载着古人对方法论的探索。 楷书阶段“术”本义为城市中道路，后引申为技艺、方法，如“技术”“学术”。因道路有分支、交错特点，又引申出策略、计谋义，如“权术”。从具体道路到抽象技艺、方法、策略，词义由实转虚，范围扩大，体现汉字在发展中的灵活性与表意丰富性。 《说文解字》释「术」：术：邑中道也。从行术聲。一曰術，象形。从行，术省聲。。