HSK 6 级显 xiǎn

「显」字部首为日，共9画，字结构属上下结构，本义为丝织品上明亮突出的花纹。 甲骨文“显”从日从页，像人在日光下抬头显露之形，本义为“明显、显现”，强调视觉上的清晰可辨。引申为“显扬、显赫”，如地位尊崇、名声远播，反映从具象到抽象的字义扩展。字义变化体现从“视觉可见”到“社会地位显达”的语义深化。 “显”的篆书见于战国至秦汉，字形多从“日”从“丝”或“页”，以“日”表光明，“丝”或“页”表显露之义，组合后表示日光映照下事物清晰可见。战国时各国文字异形，秦统一后规范为小篆，隶变后渐趋定型。此阶段文字统一与文化整合并行，篆书作为官方书体，承载着礼制、律令等重要信息，体现了秦汉大一统的文化特征。 篆书阶段“显”由“日”与“丝”组合，本义为日光映照丝帛，显露光亮之态。后引申为明显、显著，如事物清晰可辨；又引申为显扬、显赫，表地位尊崇、声名远播。字义由具体光亮之象，渐抽象为事物特征或人物地位的显著状态。 隶书阶段“显”字多见于秦汉简帛与碑刻，字形承袭篆书结构，以“日”为形旁表光明义，“页”为声旁兼表头面显扬义，整体呈左右结构。秦统一后推行小篆为标准字体，至汉代隶书因书写便捷成为主流，广泛用于官方文书与民间契约。此时“显”多用于“显扬”“显贵”等词，反映汉代尊崇功名、重视社会地位的文化背景。 隶书阶段“显”字承篆形，从日从页（人首），本义为日光下人首显露，引申为明显、显现。此时“显”已脱离具体物象，抽象化为视觉可见状态，既可指事物自身特征外露，如“显明”，亦可喻地位、名声彰显，如“显达”，字义由具象向抽象扩展。 楷书“显”字源于东汉，成熟于魏晋南北朝，沿用至今。其字形由“日”与“丝”组合演变而来，本义为“日光下丝线清晰可见”，引申为“明显、显赫”。魏晋时期楷书定型，因规范易写成为官方与民间通用书体，在文书、碑刻中广泛使用，反映当时社会对清晰表达与秩序规范的追求。 楷书阶段“显”字承篆隶而来，本义为“明显、显著”，如说文释“显，头明饰也”，引申为显扬、显赫，如礼记“显名于后世”。字义由具体可见之“显明”向抽象“显达”扩展，既表视觉可见，亦喻地位、名声的彰显，体现从具象到抽象的语义演变。 《说文解字》释「显」：顯：古文明也。从页絲聲。。