HSK 6 级器 qì

「器」字部首为口，共16画，字结构属上中下结构，本义为犬守四口之象喻盛物之具。 甲骨文“器”字出现于商代晚期，字形由四只“口”环绕中间的“犬”构成，象征以犬守护的盛物容器。这种结构反映了商代贵族用犬看护礼器的现实场景，与祭祀、宴飨等礼仪活动密切相关。甲骨文中“器”多指青铜礼器，如鼎、簋等，体现当时“器以藏礼”的礼制文化，是商周文明的重要物质载体。 甲骨文“器”由四“口”环绕一“犬”构成，四“口”象征众多器皿或容器，中间“犬”表守护之意。本义指供人使用的器具、器皿，如饮食器、礼器。后引申为才能、人才，因器物有不同功用，类比人有不同才能。字义从具体器物扩展到抽象才能，体现由实到虚的演变。 “器”的篆书字形源于甲骨文、金文，由四个“口”环绕“犬”构成，象征众多器具围绕中心。此结构在战国至秦汉篆书中稳定传承，反映先秦“器以藏礼”观念，即器具承载礼制功能。秦统一后，小篆成为官方规范文字，“器”字用于铭刻礼器、度量衡等，体现大一统文化下对礼制与器用的重视。 篆书“器”由四个“口”围绕“犬”构成，本义指供人役使的狗，后引申为器具、器物。此阶段字义变化显著，从具体动物义转向抽象工具义，反映先民对工具的重视与认知深化，体现汉字由具象到抽象的演变规律。 隶书阶段的“器”字约形成于西汉至东汉，其字形由篆书演变而来，保留了四个“口”象征器具的轮廓，中间“犬”形逐渐线条化，体现隶书“笔画趋平、结构简省”的特点。此时隶书已成为官方通行书体，广泛应用于简牍、碑刻，其简化字形适应了汉代文书制度的发展需求。 隶书阶段“器”字承篆形，由四“口”环绕“犬”构成，本义指器具、器物，多指实用工具或容器。后引申为才能、人才，如“大器晚成”，喻指可堪大用之人。字义由具体器物扩展至抽象才能，体现从具象到抽象的语义演变，反映古人以器喻人的认知思维。 楷书“器”字定型于东汉至魏晋，其字形源于金文、小篆的“四口托犬”结构，经隶变后保留四“口”环绕“犬”的布局，笔画趋于平直方正。此阶段楷书成熟，成为官方规范书体，广泛应用于文书、碑刻。四“口”象征容器或礼器，中间“犬”或表守护，反映汉代重礼器、尚实用的文化特征。 楷书阶段“器”字延续篆隶字形，由“犬”和四个“口”构成，本义指器具、器物，是具体可用的工具或容器。后引申为人的才能、本领，如“大器晚成”；还指生物的器官，如“消化器官”；亦指重视、器重，如“器之”。字义由具体实物扩展到抽象才能、人体部分及情感态度。 《说文解字》释「器」：籒文器从犬。㗊，缶聲。去冀切。部首：㗊。。