HSK 6 级养 yǎng

「养」字部首为丷，共9画，字结构属上下结构，本义为供养祭祀牲畜。 甲骨文“养”从羊从攴，“羊”表供养之物，“攴”象手持杖击打催促之形，本义为供给食物使人存活，引申为饲养牲畜。字义由具体供给行为，向抽象培育、教养方向延伸，体现从物质到精神层面的养护概念发展，为后世“养育”“修养”等义奠定基础。 篆书“养”字约形成于西周晚期至战国，以金文为源流，小篆定型于秦。字形上部为“羊”，表祭牲与温顺；下部“攴”表手持器皿，会意以食物供养。秦统一后规范为小篆，笔画圆转对称，体现“书同文”政策。此时“养”已从祭祀供奉扩展至赡养、培育义，反映农耕社会对生命延续的重视，与周礼“以养万民”的治国理念相呼应。 篆书“养”字，从羊从食，会意兼形声，本义为供给食物以维持生命，如饲养牲畜。引申为抚育、培养，如养育子女；又引申为修养身心，如养性。字义由具体供给食物，扩展到抽象的精神培育，反映古人对生命维持与精神涵养的双重认知。 汉字【养】隶书阶段始于秦末，盛行于两汉。其字形源于篆书，上部【羊】表声义，下部【食】表供养，隶变后笔画平直化，结构更趋规整。此阶段正值汉字由篆向隶转型，隶书因书写便捷成为官方通行字体，广泛应用于简牍、碑刻等载体，反映汉代社会对赡养、教化等伦理观念的重视。 隶书阶段“养”字承篆形，上部“羊”表意，下部“食”表供养，本义为供给生活所需，如饲养牲畜、供养家人。引申义渐丰，既指培养、修养身心，如“修身养性”；又引申为生育、抚育，如“养子”。字义由具体供养向抽象培育、抚育扩展，反映社会文化对养育概念的深化。 楷书“养”字形成于汉末魏晋，由小篆演变而来，上部“羊”表音，下部“食”表意，整体表示供给食物以维持生命。此阶段楷书逐渐定型，笔画规整，结构严谨，便于书写与辨识。汉末魏晋时期，社会动荡，文化交融，楷书作为新书体，适应了快速记录与传播的需求，广泛应用于官方文书与民间书写。 楷书阶段，“养”字承篆隶而来，字形稳定。本义为供给生活所需，如饲养牲畜、供养亲人，强调物质供给。后引申为培育、修养，如“修身养性”，侧重精神层面的涵养。字义由具体物质供给，扩展至抽象精神培育，反映古人对生活与精神需求的双重认知。 《说文解字》释「养」：①養：供養也。从食羊聲。𩚳，古文養。𤕜，籀文養从攴。。