HSK 5 级璃 lí

「璃」字部首为王，共14画，字结构属左右结构，本义为似玉之石。 “璃”在甲骨文阶段尚未出现，该字属后起形声字，左“王（玉）”表义，右“离”表音，约形成于战国至秦汉间。其本义指天然玉石中透明如冰的品种，后因玉器加工工艺发展，引申为人工烧制的琉璃、玻璃等器物，字义从天然矿物扩展至人造材质。 【璃】字篆书见于战国至秦汉，属形声字，从【玉】旁表义，【离】声表音。其形源于对玻璃类器物的命名，因战国时玻璃制品经西域传入中原，古人以【玉】旁类比其晶莹剔透之质，配以【离】作声符。秦汉篆书多用于印章、碑刻，反映当时玻璃作为珍稀器物，其字亦随工艺传播而固化，体现中外物质文化交流对汉字发展的影响。 篆书阶段“璃”字多与“琉璃”连用，本义指一种人工烧制的半透明、色彩绚丽的玉质材料，常用于建筑装饰或器物镶嵌。其形从玉，声从离，表义与玉石加工相关。引申义泛指透明或光亮如琉璃的物体，字义由具体材质向抽象光泽特性延伸，但篆书时期仍以本义使用为主。 【璃】隶书见于东汉碑刻，字形由【王】旁与【离】声组成，属形声字。其声符【离】在甲骨文中已见，本义为黄鹂，后引申为分离、离散，借为声旁。隶书阶段处于汉字由篆向隶演变后期，笔画趋平直，结构更规整。此时玻璃制品经丝绸之路传入，【璃】多指琉璃，反映中外文化交流与手工业发展。 隶书阶段“璃”字多与“玻”连用为“玻璃”，本义指一种质地坚硬、透明或半透明的矿物，多用于制作器物。此时字义已由单纯矿物名引申为泛指类似材质的制品，如琉璃瓦、玻璃窗等，字义从具体矿物扩展到相关人工制品，应用范围扩大。 楷书阶段“璃”字承袭篆隶结构，约在东汉末至魏晋时期定型。其形由“王（玉）”部与“离”声符构成，属形声字，以“玉”表义类，指代琉璃类玉器，以“离”表读音。此阶段楷书规范化加速，受纸张普及与书法艺术影响，笔画趋于平直方正，结构严谨。琉璃作为佛教七宝之一，随佛教东传盛行，该字常见于佛经译注与器物铭文。 楷书阶段“璃”字延续篆隶，从玉，离声，本义指一种质地光洁如玉的矿石，多用于制作器物装饰。后因与“玻璃”关联，引申为透明脆硬的材质，字义从单一矿物名扩展为泛指玻璃制品，词义范围随物质认知深化而扩大，字形稳定但语义逐渐抽象化。 《说文解字》释「璃」：说文解字中未见单独条目。