［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《玉篇》考释 ·「旦」
南朝梁 · 顾野王 撰 ｜ 字书字典 ｜ yupian_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《玉篇》原书训释条目切片
旦，明也，从日见一上。一，地也。会意。凡旦之属皆从旦。又旦旦，明也。《书》曰：牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。今俗谓朝为旦，亦通。
训诂考辨与字理引申
“旦”本义为天明、早晨，字形由“日”和“一”构成，“一”象征地面，会意表示太阳从地面升起。所有与“旦”相关的字都以“旦”为部首。“旦旦”同样表示明亮。引《尚书》说明“旦”与早晨的关联，今俗称早晨为“旦”，为通用说法。读音为dàn。