享
xiǎng
部首:亠 笔画:8画
南朝梁 玉篇
《玉篇》原典训诂 正音诵读已收录
经文原典 《玉篇》:「享,亨也,献也,从高省,曰象俎案黍稷之形,凡享之属皆从享。又音響,受也,献也。古者亨祀以享神明,故从高省,示崇高也。享祭,献祭也。享食,受用也。享国,受国祚也。」,
—— 南朝梁·顾野王 著
📜 造字意图与考释疏证(注疏阐发)

“享”读如“亨”,有献祭、受用之意。字形从“高”省,像俎案上放置黍稷之形,表示敬献。凡“享”之属字皆从此。又读如“响”,表受用、献祭。古时以亨祀敬献神明,故从“高”省,示崇高。如“享祭”指献祭,“享食”指受用食物,“享国”指受国祚、统治国家。

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篆隶楷草行五体名家碑帖切片 五体墨迹碑拓

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篆书
享
秦·李斯《泰山刻石》
玉箸垂露 骨力森严
隶书
享
东汉·《曹全碑》
蚕头燕尾 一波三折
楷书
享
唐·颜真卿《多宝塔碑》
雄强端严 筋骨坚劲
行书
享
东晋·王羲之《兰亭序》
行云流水 飘若浮云
草书
享
唐·怀素《自叙帖》
奔蛇走虺 骤雨旋风
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东汉《说文解字》 先秦《尔雅》 西汉《方言》 东汉《释名》 北宋《广韵》 南朝《玉篇》 三国《广雅》 清《经籍籑诂》
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享
书体与碑帖出处
法书技法评注