[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《爰历篇》考释 ·「百」

秦代 · 赵高 撰 | 字书字典 | yuanlipian_entries 卷帙

秒哒 正音
百
拼音:bǎi 部首:白 笔画:6画
古籍 珍藏
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文言正音

白话通俗

反切注音与音韵归属

以 书

原书反切:以书内反切为准

上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。

直音注音:读若 bǎi
音韵归部:字书字典韵系
所属卷目:yuanlipian_entries 卷帙

《爰历篇》原书训释条目切片

百者,数之始也。一而十,十而百,百以成数。篆作『百』,象白形,白为百之初文。数至百,则众矣。百川归海,百工执艺,百事咸备,百业俱兴。用数之广,莫若于百。故以百表众数,示其繁也。

训诂考辨与字理引申

「百」字在秦代小篆中写作『百』,其构形源于大篆之省改。大篆原象白形,白为百之初文,本义为日光初出之色,后引申为众多之数。秦代小篆省改大篆,保留白形而略作简化,以应书同文之需。百为数词,十十为百,表示众多。在秦代文字统一背景下,百作为常用数词,其字形规范有助于文化交流与行政统一。百川归海、百工执艺等语,皆以百表众多,示其繁盛之象。