[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《说文假借义证》考释 ·「丐」

清代 · 钱大昭 撰 | 字形六书 | shuowenjiajie_entries 卷帙

秒哒 正音
拼音:gài 部首: 笔画:4画
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:本义切
直音注音:读若 gài
音韵归部:字形六书韵系
所属卷目:shuowenjiajie_entries 卷帙

《说文假借义证》原书训释条目切片

丐,《说文》:『气也,从气,象形。』段注:『气本象形,今作乞,丐为假借。』经籍中多假丐为乞。如《左传·昭公六年》:『丐我田』,杜注:『丐,求也。』《论语·述而》:『丐之不置』,郑注:『丐,乞也。』盖丐本象气出之形,与求乞义无关,后人假借为乞,遂以丐为乞之假借字,而本义反隐。

训诂考辨与字理引申

“丐”字本象气出之形,本义为气,与求乞之义无涉。然在经籍中,“丐”常被假借为“乞”,表示求取之意。如《左传》中“丐我田”,即求我田地;《论语》中“丐之不置”,即求取而不停止。此假借乃因音近而通用,久之则以“丐”为“乞”之假借字,而“丐”之本义反而不显。此现象反映了汉字演变中假借通假之普遍规律,亦彰显训诂学在辨明字义、还原古字本义之重要价值。