[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片]
[四部考辨正声 · 金石印章]
《康熙字典》考释 ·「夭」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)
反切注音与音韵归属
《康熙字典》原书训释条目切片
夭,⺾部,四畫。《唐韻》於驕切《集韻》《韻會》於嬌切,音殀。《說文》屈也,从大,象形,凡夭之屬皆从夭。一曰少也,《詩·鄘風》夭之沃沃,樂只君子,《傳》夭夭,少也,《釋文》夭,於嬌反,又於驕反,《集韻》或作殀。又曰草木茂盛貌,《詩·周南》桃之夭夭,灼灼其華,《傳》夭夭,其少暢也,《疏》言桃樹之少而茂盛也。又曰短折也,《書·高宗肜日》王司敬民,罔非天胤,典祀無豐于暱,罔不惟德之馨,饗祀無豐于昵,罔不惟德之馨,罔曰夭折,《傳》夭折,短折也,《史記·宋微子世家》天其殄滅文,俾我失臣,無小無大,視公孫氏,天其祿永終,則罔有遺壽,罔曰夭折。又通杳,《莊子·知北遊》生也死之徒,死也生之始,孰知其紀,人之生,氣之聚也,聚則為生,散則為死,若死生為徒,吾又何患,故萬物一也,是其所美者為神奇,其所惡者為臭腐,臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐,故曰通天下一氣耳,聖人故貴一,《集韻》或作杳。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「夭」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。