[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《经传释词》考释 ·「乗」

清代 · 王引之 撰 | 名家专著 | jingchuanshici_entries 卷帙

秒哒 正音
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:以书内反切为准
直音注音:见典籍注音
音韵归部:名家专著韵系
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《经传释词》原书训释条目切片

「乗」,语辞也,犹「登」也。本出《诗·豳风·七月》:「上入执宫功,昼尔于茅,宵尔索乗。」郑笺云:「乗,绳也,谓缉茅以为索,宵则牵绳于屋而缉之。」王氏辨曰:【释词】「乗」非实绳,乃「登」之假借,谓宵则登缉于屋也。《易·系辞下》云:「服牛乗马。」「乗」亦训「登」,言登于马背而驭之也。

训诂考辨与字理引申

「乗」在古语中常作「登」义,为假借用法。如成语「服牛乗马」本出《易·系辞下》,言驾驭牛马,「乗」即「登」义,指登于马背。又如《诗·豳风·七月》「宵尔索乗」,郑笺误训为绳,实则「乗」为「登缉于屋」之义。王引之辨析「乗」为语辞,非实绳,乃「登」之假借,揭示了古语中虚实转训之妙。此对理解成语中「乗」字虚实引申、语脉典故有重要启发,如「乗风破浪」亦含「登」于风浪之上、勇往直前之义。