［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《恒言录》考释 ·「亡」
清代 · 钱大昕 撰 ｜ 训诂方言 ｜ hengyanlu_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《恒言录》原书训释条目切片
亡，逃也。《说文》：‘亡，逃也。’钱大昕曰：常言‘亡命之徒’，语出《后汉书·吴汉传》：‘汉亡命南阳，屠牛卖酒。’又‘唇亡齿寒’，《左传·僖公五年》：‘谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞虢之谓也。’‘亡羊补牢’，语出《战国策·楚策》：‘亡羊而补牢，未为迟也。’皆以亡为失、无之义，与逃义相关，失则有逃之虞也。
训诂考辨与字理引申
‘亡’本义为逃亡，《说文》释之明确。在常言俗语与成语中，其义多有引申。‘亡命之徒’指不顾性命、逃亡在外作乱之人，此‘亡’为逃亡义，源于《后汉书》所载吴汉早年经历。‘唇亡齿寒’里‘亡’作失去解，此语借虞虢关系，道事物相互依存之理，典出《左传》。‘亡羊补牢’中‘亡’亦是失去，以丢羊后补牢为喻，劝人及时补救，出自《战国策》。可见‘亡’虽义项多样，但俗语中多与失、逃相关，且皆有典籍依据，足见俗语雅言相通、皆有来历。