[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《恒言录》考释 ·「乗」

清代 · 钱大昕 撰 | 训诂方言 | hengyanlu_entries 卷帙

秒哒 正音
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:以书内反切为准
直音注音:见典籍注音
音韵归部:训诂方言韵系
所属卷目:hengyanlu_entries 卷帙

《恒言录》原书训释条目切片

乗,古作乘,从木桀声。《说文》云:‘乘,覆也。一曰升也。’俗语‘乗势’者,谓因势而升也。钱大昕曰:《汉书·高帝纪》‘因利乘便’,颜师古注:‘乘,登也,言因利而登之也。’《晋书·杜预传》‘乘势济河’,皆谓因时势而进取。今俗语‘乗势’‘乗虚而入’,皆承古义,雅俗相通也。

训诂考辨与字理引申

“乗”字本义为升、登,引申为因势而进。《汉书》《晋书》中“乘势”“乘便”之语,皆谓借时势而进取,与今俗语“乗势”同义。此语源出经史,非无稽之谈。又如“乗虚而入”,亦承古义,谓趁敌空虚而进攻,与《孙子兵法》“攻其无备,出其不意”相通。俗语虽俚,然皆有典据,非凭空而生,此即“俗语雅言相通、俗语皆有来历”之理也。