［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《方言笺疏》考释 ·「乗」
清代 · 钱绎 撰 ｜ 训诂方言 ｜ fangyanjianshu_entries 卷帙
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
以
书
原书反切：以书内反切为准
上字取声母，下字取韵母与声调，相拼而得此字之音。
《方言笺疏》原书训释条目切片
《方言》曰：‘乗，服也。自关而东谓之乗。’笺疏：‘乗’字，《说文》作‘乗’，云‘从入桀，桀，黾也。甲骨文象人登车之形，金文增‘桀’为声符，小篆承之，隶变作“乗”。《玉篇》有“乘”异体，从木卩声，乃后起分化字。经传多通用，皆取登车义。'
训诂考辨与字理引申
“乗”字甲骨文象人登车之形，上部为人形，下部为车形，会登车之意，此其造字本义。金文在甲骨文基础上增“桀”为声符，“桀”本义为黾，在此作声旁表音，小篆承袭金文形体。隶变时，笔画简化，写作“乗”。另《玉篇》有“乘”字，从木卩声，为后起分化字。“乗”与“乘”经传多通用，皆取登车之义。钱绎笺疏指出“乗”从入桀，甲骨文象形，金文增声符，隶变后形体变化，且说明与“乘”的通假关系。