[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《蛾术编》考释 ·「亡」

清代 · 王鸣盛 撰 | 训诂方言 | eshubian_entries 卷帙

秒哒 正音
亡
拼音:wáng 部首:亠 笔画:3画
古籍 珍藏
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文言正音

白话通俗

反切注音与音韵归属

以 书

原书反切:以书内反切为准

上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。

直音注音:读若 wáng
音韵归部:训诂方言韵系
所属卷目:eshubian_entries 卷帙

《蛾术编》原书训释条目切片

《说文》:‘亡,逃也。从入从乚。’段玉裁注:‘入乚者,入而不见也。凡亡皆兼逃亡与亡失两义。’考《左传·宣公十二年》:‘寡君虽亡国之余。’杜注:‘亡,失也。’《论语·阳货》:‘亡而为有。’郑注:‘亡,无也。’《史记·项羽本纪》:‘今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭官室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。’裴骃集解引徐广曰:‘亡,失也。’诸说皆与《说文》义通。

训诂考辨与字理引申

‘亡’字,《说文》释为‘逃也’,字形由‘入’与‘乚’构成,段玉裁注解为入而不见,兼含逃亡与亡失二义。考据经史,‘亡’有失、无之义,如《左传》‘亡国之余’指失国,《论语》‘亡而为有’指无而装作有,《史记》‘亡秦之续’亦指失国之续。可见‘亡’之本义为逃亡,引申为失、无,与字形入而不见之象相合。乾嘉学者以经史互证,明辨字义演变,此即考据学之精要。