蛊
蛊字释义
本义:器皿中虫相食为蛊
传说中人工培养的毒虫
「蛊」字深度解读
围绕「蛊」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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蛊字组词
- 蛊惑迷惑人心例谣言能蛊惑民众。
- 蛊毒古代毒虫例古代有用蛊毒害人的。
- 蛊虫毒虫的统称例蛊虫传说多见于南方。
蛊字近义词
- 毒有毒的
- 害伤害
蛊字反义词
- 善善良
- 良良好
蛊字例句
何以解忧?唯有杜康。
惑蛊之众,不可胜计。
蛊字笔顺
横、竖、撇、点、横、竖折
【蛊】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「蛊」字在汉字六书构形学中,本义为:器皿中虫相食为蛊。部首归属为「虫」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
蛊字字源演变综述
「蛊」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「蛊」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「蛊」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「蛊」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「蛊」字的字形演变资料都具有重要的价值。
蛊字甲骨文字形

历史背景:甲骨文“蛊”约出现于商代中晚期,字形由“虫”与“皿”构成,或以多虫聚于器皿之形呈现,反映古人对“虫害”的直观认知。当时农业初兴,储粮易生虫蠹,甲骨卜辞中常见“蛊”字,多用于占卜疾病、灾异,如“疾蛊”“蛊亡”等,体现商代将虫害与疾病、祸患相联系的观念,是早期巫医文化对自然现象的符号化记录。
字义演变:甲骨文“蛊”象形器皿中豢养毒虫之形,本义为人工培育的剧毒虫类,用于巫术或战争。引申义包含“惑乱人心之物”,因毒虫致人昏乱之特性,逐渐衍生出“迷惑、蛊惑”等抽象义。字义从具象毒虫向抽象危害扩展,反映早期人类对神秘力量的认知与敬畏。
蛊字篆书字形

历史背景:篆书阶段的“蛊”字,约形成于战国至秦汉时期,字形多以“虫”为核心构件,或作“皿中数虫”之形,或简化为一虫加“皿”旁,反映古人对“蛊”为人工培育毒虫的认知。此阶段正值方术盛行,巫医以虫制毒、驱邪的实践被文字记录,篆书作为官方正体,承载了这一时期对神秘自然力量的敬畏与探索。
字义演变:篆书阶段“蛊”字从虫从皿,象形容器中生虫之态,本义为人工培育的毒虫,多用于巫术害人。引申义因虫害蔓延特性,衍生出惑乱人心、败坏风气之义,如“蛊惑”。字义由具体毒虫向抽象危害演变,反映古人对隐蔽性危害的认知深化。
说文解字:㜭:腹中蟲也。从虫从皿。《詩》曰:“皿蟲爲㜭。”籀文从匃声。古禹切。蛊:《说文解字》中未见单独条目
蛊字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“蛊”字,约形成于秦汉之际,字形承篆书而来,上部为“虫”之变形,下部“皿”象容器,整体以会意法构形,表示器皿中蓄养毒虫以制蛊的巫术场景。此阶段隶书笔画趋平直,结构简化,与篆书相比更易书写。当时社会巫风盛行,蛊术作为民间秘术被记载于医书与律令,字形演变反映了实用书写需求与文化习俗的双重影响。
字义演变:隶书阶段“蛊”字承篆形,仍以“虫”“皿”会意,本义为器皿中蓄养毒虫以害人之巫术。引申义有二:一指人为制造的祸患,如“蛊惑人心”;二指腹中寄生虫,后泛指疾病。字义由具体巫术行为,渐虚化为抽象危害概念,体现从具象到抽象的语义演变规律。
蛊字楷书字形

历史背景:楷书阶段“蛊”字承袭篆隶结构,约形成于汉末魏晋,至南北朝趋于定型。其字形由“虫”与“皿”组合,上“虫”表多虫寄生,下“皿”象容器,本义为器皿中滋生的毒虫,引申为惑乱人心的事物。此阶段楷书规范笔画,结构严谨,与当时社会对文字规范化的需求相关,多用于典籍、文书,反映汉字成熟期的文化特征。
字义演变:楷书阶段“蛊”字延续篆隶字形,本义为人工培育的毒虫,特指将多种毒虫置于器皿中互相残杀后存留的剧毒之物。后引申为迷惑人心、败坏事理的邪术,如“巫蛊”;又衍生出蛀蚀、损害义,如“蛊惑人心”中隐含精神腐蚀,字义由具体毒物向抽象危害扩展。
「蛊」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「蛊」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「蛊」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「蛊」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「蛊」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「蛊」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「蛊」字在不同书法流派中的笔墨之美。
蛊字相关成语
【蛊惑人心】用谣言、诡计或不正当手段欺骗、迷惑人们。【蛊心丧志】形容心意迷惑,丧失意志。【干父之蛊】指继承父业,或整治父辈留下的混乱局面。
蛊字古籍训诂与字义考辨
蛊字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文“蛊”约出现于商代中晚期,字形由“虫”与“皿”构成,或以多虫聚于器皿之形呈现,反映古人对“虫害”的直观认知。当时农业初兴,储粮易生虫蠹,甲骨卜辞中常见“蛊”字,多用于占卜疾病、灾异,如“疾蛊”“蛊亡”等,体现商代将虫害与疾病、祸患相联系的观念,是早期巫医文化对自然现象的符号化记录。
字义演变:甲骨文“蛊”象形器皿中豢养毒虫之形,本义为人工培育的剧毒虫类,用于巫术或战争。引申义包含“惑乱人心之物”,因毒虫致人昏乱之特性,逐渐衍生出“迷惑、蛊惑”等抽象义。字义从具象毒虫向抽象危害扩展,反映早期人类对神秘力量的认知与敬畏。
蛊字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的“蛊”字,约形成于战国至秦汉时期,字形多以“虫”为核心构件,或作“皿中数虫”之形,或简化为一虫加“皿”旁,反映古人对“蛊”为人工培育毒虫的认知。此阶段正值方术盛行,巫医以虫制毒、驱邪的实践被文字记录,篆书作为官方正体,承载了这一时期对神秘自然力量的敬畏与探索。
《说文解字》:㜭:腹中蟲也。从虫从皿。《詩》曰:“皿蟲爲㜭。”籀文从匃声。古禹切。蛊:《说文解字》中未见单独条目
字义演变:篆书阶段“蛊”字从虫从皿,象形容器中生虫之态,本义为人工培育的毒虫,多用于巫术害人。引申义因虫害蔓延特性,衍生出惑乱人心、败坏风气之义,如“蛊惑”。字义由具体毒虫向抽象危害演变,反映古人对隐蔽性危害的认知深化。
蛊字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“蛊”字,约形成于秦汉之际,字形承篆书而来,上部为“虫”之变形,下部“皿”象容器,整体以会意法构形,表示器皿中蓄养毒虫以制蛊的巫术场景。此阶段隶书笔画趋平直,结构简化,与篆书相比更易书写。当时社会巫风盛行,蛊术作为民间秘术被记载于医书与律令,字形演变反映了实用书写需求与文化习俗的双重影响。
字义演变:隶书阶段“蛊”字承篆形,仍以“虫”“皿”会意,本义为器皿中蓄养毒虫以害人之巫术。引申义有二:一指人为制造的祸患,如“蛊惑人心”;二指腹中寄生虫,后泛指疾病。字义由具体巫术行为,渐虚化为抽象危害概念,体现从具象到抽象的语义演变规律。
蛊字楷书训诂
历史背景:楷书阶段“蛊”字承袭篆隶结构,约形成于汉末魏晋,至南北朝趋于定型。其字形由“虫”与“皿”组合,上“虫”表多虫寄生,下“皿”象容器,本义为器皿中滋生的毒虫,引申为惑乱人心的事物。此阶段楷书规范笔画,结构严谨,与当时社会对文字规范化的需求相关,多用于典籍、文书,反映汉字成熟期的文化特征。
字义演变:楷书阶段“蛊”字延续篆隶字形,本义为人工培育的毒虫,特指将多种毒虫置于器皿中互相残杀后存留的剧毒之物。后引申为迷惑人心、败坏事理的邪术,如“巫蛊”;又衍生出蛀蚀、损害义,如“蛊惑人心”中隐含精神腐蚀,字义由具体毒物向抽象危害扩展。
综合历代训诂与字形演变,可见「蛊」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「蛊」字丰富的语义层次与书写传统。
蛊字常见问题
蛊字怎么读?
「蛊」字的拼音是 gǔ,部首为「虫」,共 11画。
蛊字的甲骨文怎么写?
「蛊」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
蛊字的本义是什么?
「蛊」字的本义为器皿中虫相食为蛊。释义:传说中人工培养的毒虫。
「蛊」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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