缁
缁字释义
本义:黑色帛
黑色
「缁」字深度解读
围绕「缁」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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【缁】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「缁」字在汉字六书构形学中,本义为:黑色帛。部首归属为「纟」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
缁字字源演变综述
「缁」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「缁」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「缁」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「缁」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「缁」字的字形演变资料都具有重要的价值。
缁字甲骨文字形

历史背景:【缁】字甲骨文未独立成字,其字义源于【糸】部与【玄】的组合演变。甲骨文时代(约前16世纪—前11世纪)以【玄】表黑色,商代尚黑,祭祀礼器、贵族服饰多用玄色,甲骨卜辞中【玄衣】即指黑色祭服。至西周金文始见【缁】字,以【糸】为形旁、【此】为声旁,专指深黑色丝帛,反映周代染织工艺进步与礼制深化。
字义演变:甲骨文中未见确切【缁】字,其形或源于【糸】部与【玄】组合的早期形态。本义为黑色丝帛,由丝线染色深黑之状引申为纯黑色,后因黑色常与僧侣服饰关联,衍生出指代僧人的引申义,字义从具体颜色扩展至特定人群代称。
缁字篆书字形

历史背景:篆书阶段“缁”字从糸,甾声,形声结构清晰。此字使用于战国至秦汉,字形以丝线为形旁,表其与丝帛相关,甾为声旁表音。战国时,染织工艺发展,黑色染料普及,深黑色丝帛成贵族服饰常用色,“缁”字应运而生,既指黑色,又专指黑色丝帛,反映当时社会对色彩的精细区分与审美追求。
字义演变:篆书阶段“缁”从糸、甾声,本义指黑色帛,因丝帛染色工艺衍生出“黑色”义。战国至秦汉文献中,其引申义由具体染物转向抽象颜色概念,如《诗经》“缁衣之宜兮”仍指黑帛,而《礼记》“君子不以绀緅饰,红紫不以为亵服”中“缁”已泛指黑色,完成从实物到色彩的语义抽象化。
说文解字:缁:帛黑色也。从糸甾聲。
缁字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“缁”字,字形源于篆书,将篆书圆转的线条变为平直,结构更趋简化。此阶段大致处于秦汉时期,当时隶书逐渐成为官方通行书体,取代篆书地位。“缁”本义指黑色,秦汉时社会崇尚黑色,黑色在礼仪、服饰等方面有重要地位,“缁”字在记录相关文化、制度等方面广泛使用。
字义演变:隶书阶段“缁”字承篆形,从糸(丝)兹声,本义为黑色丝帛,引申专指纯黑色。战国至汉代,因丝织品染色工艺普及,“缁”由具体织物转向抽象颜色概念,常用于描述僧侣服饰(如“缁衣”),体现字义从物质实体向色彩属性的抽象化演变。
缁字楷书字形

历史背景:楷书“缁”字约形成于汉末魏晋,字形由“纟”(丝)与“甾”(象形鼎器,表音)构成,延续篆隶结构而趋规整。此时楷书已取代篆隶成为通用正体,因笔画平直、结构严谨,更适应纸张普及与书写效率需求。“缁”本义为黑色帛,魏晋玄学盛行,士人以“缁衣”隐逸,道家亦用“缁布”作法衣,其字在典籍、碑刻中广泛使用,反映当时尚黑审美与宗教文化交融。
字义演变:楷书阶段“缁”字形稳定,本义为黑色,源自其形旁“纟”表丝织品,声旁“畐”表读音,原指帛黑色,后泛指黑色。引申义为僧尼所穿黑色僧衣,因佛教传入后,僧尼多着黑衣,故“缁”常代指僧尼,如“缁流”指僧众,字义由具体颜色扩展至特定人群称谓。
「缁」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「缁」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「缁」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「缁」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「缁」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「缁」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「缁」字在不同书法流派中的笔墨之美。
缁字相关成语
【缁衣之士】指穿黑衣的僧人,也指僧侣。【缁尘】指黑色的灰尘,常喻世俗的污垢。【缁素】指僧俗,僧徒穿黑衣,故称缁;俗人穿白衣,故称素。
缁字古籍训诂与字义考辨
缁字甲骨文训诂
历史背景:【缁】字甲骨文未独立成字,其字义源于【糸】部与【玄】的组合演变。甲骨文时代(约前16世纪—前11世纪)以【玄】表黑色,商代尚黑,祭祀礼器、贵族服饰多用玄色,甲骨卜辞中【玄衣】即指黑色祭服。至西周金文始见【缁】字,以【糸】为形旁、【此】为声旁,专指深黑色丝帛,反映周代染织工艺进步与礼制深化。
字义演变:甲骨文中未见确切【缁】字,其形或源于【糸】部与【玄】组合的早期形态。本义为黑色丝帛,由丝线染色深黑之状引申为纯黑色,后因黑色常与僧侣服饰关联,衍生出指代僧人的引申义,字义从具体颜色扩展至特定人群代称。
缁字篆书训诂
历史背景:篆书阶段“缁”字从糸,甾声,形声结构清晰。此字使用于战国至秦汉,字形以丝线为形旁,表其与丝帛相关,甾为声旁表音。战国时,染织工艺发展,黑色染料普及,深黑色丝帛成贵族服饰常用色,“缁”字应运而生,既指黑色,又专指黑色丝帛,反映当时社会对色彩的精细区分与审美追求。
《说文解字》:缁:帛黑色也。从糸甾聲。
字义演变:篆书阶段“缁”从糸、甾声,本义指黑色帛,因丝帛染色工艺衍生出“黑色”义。战国至秦汉文献中,其引申义由具体染物转向抽象颜色概念,如《诗经》“缁衣之宜兮”仍指黑帛,而《礼记》“君子不以绀緅饰,红紫不以为亵服”中“缁”已泛指黑色,完成从实物到色彩的语义抽象化。
缁字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“缁”字,字形源于篆书,将篆书圆转的线条变为平直,结构更趋简化。此阶段大致处于秦汉时期,当时隶书逐渐成为官方通行书体,取代篆书地位。“缁”本义指黑色,秦汉时社会崇尚黑色,黑色在礼仪、服饰等方面有重要地位,“缁”字在记录相关文化、制度等方面广泛使用。
字义演变:隶书阶段“缁”字承篆形,从糸(丝)兹声,本义为黑色丝帛,引申专指纯黑色。战国至汉代,因丝织品染色工艺普及,“缁”由具体织物转向抽象颜色概念,常用于描述僧侣服饰(如“缁衣”),体现字义从物质实体向色彩属性的抽象化演变。
缁字楷书训诂
历史背景:楷书“缁”字约形成于汉末魏晋,字形由“纟”(丝)与“甾”(象形鼎器,表音)构成,延续篆隶结构而趋规整。此时楷书已取代篆隶成为通用正体,因笔画平直、结构严谨,更适应纸张普及与书写效率需求。“缁”本义为黑色帛,魏晋玄学盛行,士人以“缁衣”隐逸,道家亦用“缁布”作法衣,其字在典籍、碑刻中广泛使用,反映当时尚黑审美与宗教文化交融。
字义演变:楷书阶段“缁”字形稳定,本义为黑色,源自其形旁“纟”表丝织品,声旁“畐”表读音,原指帛黑色,后泛指黑色。引申义为僧尼所穿黑色僧衣,因佛教传入后,僧尼多着黑衣,故“缁”常代指僧尼,如“缁流”指僧众,字义由具体颜色扩展至特定人群称谓。
综合历代训诂与字形演变,可见「缁」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「缁」字丰富的语义层次与书写传统。
缁字常见问题
缁字怎么读?
「缁」字的拼音是 zī,部首为「纟」,共 11画。
缁字的甲骨文怎么写?
「缁」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
缁字的本义是什么?
「缁」字的本义为黑色帛。释义:黑色。
「缁」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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该字在诗词名句中的用法
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