驾字的拼音、部首、笔顺与字形演变
驾 | 部首:马 | 笔画:8画 | 五行:金
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操纵车马或驾驶交通工具
五笔:lkcf | 繁体字:駕
本义以马驾车
释义操纵车马或驾驶交通工具
驾字笔顺书写演示
「驾」字共 8 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「驾」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「驾」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文“驾”字未见独立字形,其早期形态或与“加”同源,以“力”与“又”(手)组合,表示施加力量。本义为“以人力驱使、驾驭”,如驾驭车马。引申为“控制、统率”,后随车马文化发展,引申出“乘坐、驾车出行”义,字义由具体动作扩展为抽象控制。
甲骨文“驾”未独立成字,多以“加”表意,作“又持耒于马侧”之形,约出现于商代晚期。其字形源于农耕与畜牧结合的背景,商代已用马拉耒耕作,故以手持农具近马之态会意“驾驭”。此字反映商代车马制度初兴,既用于农耕,也用于战车与礼仪,体现早期“驾”与劳动、军事的紧密关联。
篆书“驾”从“马”加声符“加”,本义为把马套在车辕上,如《说文》释“驾,马在轭中”,反映其最初与驾车行为直接相关。后引申为驾驭、控制,如“驾车”“驾船”;又虚化为敬辞,如“驾临”,表示对人的尊称,字义由具体动作扩展至抽象用法。
篆书阶段的“驾”字,约起源于战国晚期至秦汉,以小篆为典型。其字形上部为“马”,表意本源,下部为“又”(手形),合构以手驭马之象,体现先民对驾驭行为的具象化表达。秦统一后,小篆成为官方规范文字,用于典籍、诏令,反映车马制度在礼制中的核心地位,如《周礼》所述“天子驾六”,字形与礼制文化深度关联。
隶书阶段“驾”字,本义为把车套在马背上,如《说文》“驾,马在轭中”,描绘了马与车相连的状态。后引申为驾车、乘马车出行,如“驾而乘马”。随着使用,又引申出驾驭、控制义,如“驾御”,字义从具体动作扩展到抽象控制,使用范围更广。
“驾”隶书阶段约在秦汉,其字形源于篆书,上部“加”表声,下部“马”表意,整体为形声字。秦统一后推行小篆,后隶书因书写便捷逐渐兴起,至汉广泛使用。此时社会稳定,经济繁荣,交通发展,车马成为重要交通工具,“驾”字用于表示驾车、驾驭等义,在文书、碑刻中常见,反映当时车马文化盛行。
楷书阶段“驾”字承篆隶之形,以“马”为形旁、“加”为声旁。本义为“将马套于车辕”,如《说文》“驾,马在轭中”。引申为“驾车行进”,如“驾而乘马”。后虚化为动词,表“骑乘、操纵”,如“驾车”“驾船”,字义由具体驭马动作扩展至泛指驾驭行为。
楷书“驾”字形成于汉末魏晋,由小篆“馬加枷”结构演变而来,上部“加”表声兼表动作义,下部“马”表意。此阶段楷书逐渐取代隶书成为通用正体,因纸张普及与书写需求提升,字形趋于规整统一。在士族文化兴盛、书法艺术自觉的背景下,“驾”字以端庄匀称的楷体形态,广泛用于官方文书、典籍抄录及碑刻题记。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「驾」字构形理据:「驾」字部首为马,共8画,字结构属上下结构,本义为以马驾车。 甲骨文“驾”未独立成字,多以“加”表意,作“又持耒于马侧”之形,约出现于商代晚期。其字形源于农耕与畜牧结合的背景,商代已用马拉耒耕作,故以手持农具近马之态会意“驾驭”。此字反映商代车马制度初兴,既用于农耕,也用于战车与礼仪,体现早期“驾”与劳动、军事的紧密关联。 甲骨文“驾”字未见独立字形,其早期形态或与“加”同源,以“力”与“又”(手)组合,表示施加力量。本义为“以人力驱使、驾驭”,如驾驭车马。引申为“控制、统率”,后随车马文化发展,引申出“乘坐、驾车出行”义,字义由具体动作扩展为抽象控制。 篆书阶段的“驾”字,约起源于战国晚期至秦汉,以小篆为典型。其字形上部为“马”,表意本源,下部为“又”(手形),合构以手驭马之象,体现先民对驾驭行为的具象化表达。秦统一后,小篆成为官方规范文字,用于典籍、诏令,反映车马制度在礼制中的核心地位,如周礼所述“天子驾六”,字形与礼制文化深度关联。 篆书“驾”从“马”加声符“加”,本义为把马套在车辕上,如说文释“驾,马在轭中”,反映其最初与驾车行为直接相关。后引申为驾驭、控制,如“驾车”“驾船”;又虚化为敬辞,如“驾临”,表示对人的尊称,字义由具体动作扩展至抽象用法。 “驾”隶书阶段约在秦汉,其字形源于篆书,上部“加”表声,下部“马”表意,整体为形声字。秦统一后推行小篆,后隶书因书写便捷逐渐兴起,至汉广泛使用。此时社会稳定,经济繁荣,交通发展,车马成为重要交通工具,“驾”字用于表示驾车、驾驭等义,在文书、碑刻中常见,反映当时车马文化盛行。 隶书阶段“驾”字,本义为把车套在马背上,如说文“驾,马在轭中”,描绘了马与车相连的状态。后引申为驾车、乘马车出行,如“驾而乘马”。随着使用,又引申出驾驭、控制义,如“驾御”,字义从具体动作扩展到抽象控制,使用范围更广。 楷书“驾”字形成于汉末魏晋,由小篆“馬加枷”结构演变而来,上部“加”表声兼表动作义,下部“马”表意。此阶段楷书逐渐取代隶书成为通用正体,因纸张普及与书写需求提升,字形趋于规整统一。在士族文化兴盛、书法艺术自觉的背景下,“驾”字以端庄匀称的楷体形态,广泛用于官方文书、典籍抄录及碑刻题记。 楷书阶段“驾”字承篆隶之形,以“马”为形旁、“加”为声旁。本义为“将马套于车辕”,如说文“驾,马在轭中”。引申为“驾车行进”,如“驾而乘马”。后虚化为动词,表“骑乘、操纵”,如“驾车”“驾船”,字义由具体驭马动作扩展至泛指驾驭行为。 《说文解字》释「驾」:駕:馬在軛中也。从馬加聲。古訝切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「驾」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「驾」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「驾」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「驾」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
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书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)