靡字的拼音、部首、笔顺与字形演变
靡 | 部首:麻 | 笔画:19画 | 五行:金
标准朗读音频(可直接播放)
普通话
粤语
多音字 · 共 2 个读音
-
浪费
-
倒下
五笔:yssd
本义倒披长发随风散
释义mí浪费 mǐ倒下
靡字笔顺书写演示
「靡」字共 19 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「靡」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「靡」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中“靡”字未现,但据金文及后世字形推测,其本义或与“风吹物散”相关,描绘风吹使物体分散、倾倒之态。由此引申出“无、没有”义,如“靡有孑遗”即无剩余;又引申为“倒下、衰败”,如“风靡一时”表事物流行如风吹倒万物,后泛指广泛传播。
篆书阶段,“靡”本义为“散乱、倒下”,如《诗经》“旗靡辙乱”。因倒下之态引申为“无、没有”,如“靡日不思”。又因散乱之象引申为“奢侈”,如“靡费”。从具体动作到抽象状态,再衍生出否定与过度消耗义,字义随使用场景不断丰富。
“靡”在篆书阶段字形从“麻”从“非”,以麻丝随风飘散之象表分散、倒下义,此构形源于先民对自然物象的观察。其使用时代约在战国至秦汉,此时篆书为官方规范文字,用于典籍、碑刻。在文化上,秦统一后推行书同文政策,小篆成为全国通用文字,为“靡”的规范书写与传播提供了条件。
隶书阶段“靡”本义为“散乱、倒下”,如《诗经》“大风有隧,有空大谷,此吹其土,彼吹其谷,孔甲不能止其靡”,描绘大风使万物倒伏之景。后引申为“奢侈、浪费”,因散乱易联想到无节制消耗,如“靡费”;还引申为“无、没有”,如“靡日不思”。
隶书阶段“靡”字约始于战国晚期,至秦汉广泛使用。其字形承篆书而来,上部“麻”表声,下部“非”表义,以双羽分展之形喻分散、消耗。此时隶书渐趋规范,波磔初显,笔画简化,适应快速书写需求。秦汉大一统背景下,文书制度完善,竹简木牍盛行,“靡”多用于描述奢靡之风或事物消散,反映社会对物质与道德的关注。
楷书阶段,“靡”本义为倒下,如“风靡一时”中“靡”表随风倒伏,形象描绘事物如草木被风吹倒般迅速传播。后引申为无、没有,如“靡费”指浪费无度;还引申为奢侈,如“奢靡”形容生活过度豪华。字义由具体倒下之态,渐虚化为抽象的否定、过度义。
楷书“靡”字承袭小篆,字形由“麻”表义、“非”表声构成,约在东汉定型。此阶段楷书渐趋规范,笔画平直,结构严谨,成为官方文书与日常书写主流。魏晋南北朝时,楷书广泛使用,“靡”字多见于典籍、碑刻,表“倒下”“浪费”等义,反映当时社会对秩序与节俭的重视,字形演变至此已成熟稳定。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「靡」字构形理据:「靡」字部首为麻,共19画,字结构属半包围结构,本义为倒披长发随风散。 甲骨文中“靡”字未现,但据金文及后世字形推测,其本义或与“风吹物散”相关,描绘风吹使物体分散、倾倒之态。由此引申出“无、没有”义,如“靡有孑遗”即无剩余;又引申为“倒下、衰败”,如“风靡一时”表事物流行如风吹倒万物,后泛指广泛传播。 “靡”在篆书阶段字形从“麻”从“非”,以麻丝随风飘散之象表分散、倒下义,此构形源于先民对自然物象的观察。其使用时代约在战国至秦汉,此时篆书为官方规范文字,用于典籍、碑刻。在文化上,秦统一后推行书同文政策,小篆成为全国通用文字,为“靡”的规范书写与传播提供了条件。 篆书阶段,“靡”本义为“散乱、倒下”,如诗经“旗靡辙乱”。因倒下之态引申为“无、没有”,如“靡日不思”。又因散乱之象引申为“奢侈”,如“靡费”。从具体动作到抽象状态,再衍生出否定与过度消耗义,字义随使用场景不断丰富。 隶书阶段“靡”字约始于战国晚期,至秦汉广泛使用。其字形承篆书而来,上部“麻”表声,下部“非”表义,以双羽分展之形喻分散、消耗。此时隶书渐趋规范,波磔初显,笔画简化,适应快速书写需求。秦汉大一统背景下,文书制度完善,竹简木牍盛行,“靡”多用于描述奢靡之风或事物消散,反映社会对物质与道德的关注。 隶书阶段“靡”本义为“散乱、倒下”,如诗经“大风有隧,有空大谷,此吹其土,彼吹其谷,孔甲不能止其靡”,描绘大风使万物倒伏之景。后引申为“奢侈、浪费”,因散乱易联想到无节制消耗,如“靡费”;还引申为“无、没有”,如“靡日不思”。 楷书“靡”字承袭小篆,字形由“麻”表义、“非”表声构成,约在东汉定型。此阶段楷书渐趋规范,笔画平直,结构严谨,成为官方文书与日常书写主流。魏晋南北朝时,楷书广泛使用,“靡”字多见于典籍、碑刻,表“倒下”“浪费”等义,反映当时社会对秩序与节俭的重视,字形演变至此已成熟稳定。 楷书阶段,“靡”本义为倒下,如“风靡一时”中“靡”表随风倒伏,形象描绘事物如草木被风吹倒般迅速传播。后引申为无、没有,如“靡费”指浪费无度;还引申为奢侈,如“奢靡”形容生活过度豪华。字义由具体倒下之态,渐虚化为抽象的否定、过度义。 《说文解字》释「靡」:靡:縻也。从麻非聲。莫悲切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「靡」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「靡」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)