趣字的拼音、部首、笔顺与字形演变
趣 | 部首:走 | 笔画:15画 | 五行:金
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意趣志向或使人感到愉快
五笔:fhbc
本义疾走趋赴
释义意趣志向或使人感到愉快
趣字笔顺书写演示
「趣」字共 15 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「趣」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「趣」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文未见明确【趣】字,其形或为后起。若依金文及战国文字溯源,本义或从【走】从【取】,表疾行趋赴义,如《说文》训【疾也】。引申为志向所向,如【趣舍】;又引申为意趣、旨趣,如【趣味】,此为抽象化发展,反映字义从具象动作向心理感受的延伸。
甲骨文未发现明确【趣】字,其形或源于西周金文,由【走】与【取】组合而成,【走】表奔跑动作,【取】含获取义,整体会意【疾行以取】。此字当形成于西周早期,正值青铜铭文盛行,社会从狩猎向农耕转型,对【快速趋赴目标】的需求在文字中得以体现,反映先民对效率与目标的重视。
篆书阶段“趣”字从走从取,本义为疾速趋行,如《说文》释“疾也”。引申义渐生:由动作之快引申为志趣倾向,如“趣舍不同”;再虚化为意趣旨趣,如“个中趣味”。字义从具体动作向抽象精神领域延伸,体现汉语词义动态发展的典型特征。
篆书阶段的“趣”字,字形从走从取,以“走”表行动,以“取”表获取,合为疾行求取之意,其形可溯至西周金文,至秦代小篆定型。战国至秦汉,社会变革加速,思想活跃,人们积极进取,此字正契合当时追求目标、探索未知的文化心理,广泛用于典籍、文书,记录时人对“趣”的认知与实践。
隶书阶段“趣”字从“走”从“取”,本义为疾行、奔赴,如《说文》释“疾也”。引申义渐趋抽象,既可表趋向、意图,如“趣向”“趣舍”;又可表旨趣、意趣,如“趣味”“雅趣”。字义由具体动作向抽象意义转化,体现汉语词汇从实到虚的演变规律。
隶书阶段“趣”字以“走”为形旁表动态,以“取”为声旁兼表获取义,字形趋于规整扁平,横画蚕头燕尾。此字形盛行于汉隶成熟期(公元前2世纪至公元2世纪),与简帛文书、石刻碑铭的广泛使用相关。当时社会崇尚务实,隶书简化篆体结构,更适应快速书写需求,“趣”字亦由此承载了“趋向”“旨趣”等抽象语义的扩展。
楷书阶段“趣”承篆隶,本义为疾走、趋向,如《说文》“疾也”。后引申为志趣、旨趣,如“趣舍不同”,表个人志向选择;又引申为乐趣、意趣,如“兴趣盎然”,指内在愉悦感受。字义由具体动作向抽象精神层面扩展,反映古人对行为动机与精神追求的认知深化。
楷书阶段“趣”字,字形由“走”与“取”构成,源于篆书演变,定型于汉魏。此时楷书逐渐取代隶书成为正体,字形结构趋于规整。“趣”字本义为疾走,后引申为志趣、意趣,反映当时社会对个人志向与精神追求的重视。在文化上,这一时期儒道思想交融,士人阶层注重个人修养与精神境界,“趣”字含义的扩展正体现了这一文化背景。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「趣」字构形理据:「趣」字部首为走,共15画,字结构属半包围结构,本义为疾走趋赴。 甲骨文未发现明确【趣】字,其形或源于西周金文,由【走】与【取】组合而成,【走】表奔跑动作,【取】含获取义,整体会意【疾行以取】。此字当形成于西周早期,正值青铜铭文盛行,社会从狩猎向农耕转型,对【快速趋赴目标】的需求在文字中得以体现,反映先民对效率与目标的重视。 甲骨文未见明确【趣】字,其形或为后起。若依金文及战国文字溯源,本义或从【走】从【取】,表疾行趋赴义,如说文训【疾也】。引申为志向所向,如【趣舍】;又引申为意趣、旨趣,如【趣味】,此为抽象化发展,反映字义从具象动作向心理感受的延伸。 篆书阶段的“趣”字,字形从走从取,以“走”表行动,以“取”表获取,合为疾行求取之意,其形可溯至西周金文,至秦代小篆定型。战国至秦汉,社会变革加速,思想活跃,人们积极进取,此字正契合当时追求目标、探索未知的文化心理,广泛用于典籍、文书,记录时人对“趣”的认知与实践。 篆书阶段“趣”字从走从取,本义为疾速趋行,如说文释“疾也”。引申义渐生:由动作之快引申为志趣倾向,如“趣舍不同”;再虚化为意趣旨趣,如“个中趣味”。字义从具体动作向抽象精神领域延伸,体现汉语词义动态发展的典型特征。 隶书阶段“趣”字以“走”为形旁表动态,以“取”为声旁兼表获取义,字形趋于规整扁平,横画蚕头燕尾。此字形盛行于汉隶成熟期(公元前2世纪至公元2世纪),与简帛文书、石刻碑铭的广泛使用相关。当时社会崇尚务实,隶书简化篆体结构,更适应快速书写需求,“趣”字亦由此承载了“趋向”“旨趣”等抽象语义的扩展。 隶书阶段“趣”字从“走”从“取”,本义为疾行、奔赴,如说文释“疾也”。引申义渐趋抽象,既可表趋向、意图,如“趣向”“趣舍”;又可表旨趣、意趣,如“趣味”“雅趣”。字义由具体动作向抽象意义转化,体现汉语词汇从实到虚的演变规律。 楷书阶段“趣”字,字形由“走”与“取”构成,源于篆书演变,定型于汉魏。此时楷书逐渐取代隶书成为正体,字形结构趋于规整。“趣”字本义为疾走,后引申为志趣、意趣,反映当时社会对个人志向与精神追求的重视。在文化上,这一时期儒道思想交融,士人阶层注重个人修养与精神境界,“趣”字含义的扩展正体现了这一文化背景。 楷书阶段“趣”承篆隶,本义为疾走、趋向,如说文“疾也”。后引申为志趣、旨趣,如“趣舍不同”,表个人志向选择;又引申为乐趣、意趣,如“兴趣盎然”,指内在愉悦感受。字义由具体动作向抽象精神层面扩展,反映古人对行为动机与精神追求的认知深化。 《说文解字》释「趣」:趣:疾也。从走取聲。七遇切。部首:走。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「趣」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「趣」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)