诮字的拼音、部首、笔顺与字形演变

诮qiào | 部首:讠 | 笔画:10画 | 五行:金

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  • qiào
    责备讥讽

五笔:yieg | 繁体字:誚

二级规范字

本义讥讽言辞

释义责备讥讽

诮字笔顺书写演示

诮

「诮」字共 10 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「诮」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「诮」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
诮甲骨文字形 诮字甲骨文书法拓本 拼音qiào

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
诮

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
诮小篆字形 诮字小篆书法拓本 拼音qiào

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中尚未发现【诮】字独立形态,其字义演变需结合后世字形溯源。该字从言肖声,本义为用尖锐言辞责备他人,甲骨文阶段或以【言】部相关字如【谯】承载类似语义,通过口部构件与尖锐声符组合,体现以言辞刺人之意,后经金文、小篆逐步定型为责备、讥讽义。

【诮】字未见于甲骨文,其形旁【言】虽在商代已用于【言】【告】等字,但【诮】作为形声字,当属后世分化产物。甲骨文时代【言】部字多与祭祀、占卜相关,如【祝】【命】等,反映商代以神权为核心的沟通体系。【诮】所含的责备义,在甲骨文中或以【譴】【訶】等字承载,体现早期汉字通过具体场景造字的特征。

篆书

篆书阶段“诮”从言、肖声,本义为责备、讥讽,以言语直指他人过失,如《说文》释“诮,讥诮也”。后引申为嘲讽、讥笑,如《汉书·外戚传》中“诮让德祖”,字义由具体责备扩展至抽象讥讽,体现从动作到态度的语义深化。

“诮”字篆书阶段主要在秦至西汉时期。其字形从言、肖声,以“言”表意,与言语相关,“肖”表音。秦统一后推行小篆,规范文字书写,“诮”作为表达责备、讥讽义的汉字,在官方文书、典籍等书面交流中被使用,反映了当时社会对语言规范及表达精准的追求,也体现了汉字在统一文化中的重要作用。

隶书

隶书阶段“诮”字从“言”“肖”声,本义为责备、讥讽,如《说文》“诮,讥诮也”。引申义为嘲讽、讥笑,如《汉书·贾谊传》“诮让德义”。字义变化由具体责备行为扩展为抽象讥讽态度,体现从行为到心理的语义深化,反映隶书时期汉字表意功能的增强。

隶书阶段的“诮”字,约形成于西汉中晚期至东汉,其字形由篆书演变而来,保留“言”部表意,右部简化为“肖”,体现隶书“笔画趋平、结构趋简”的特点。此阶段汉字书写追求实用效率,隶书取代篆书成为官方正体,广泛应用于简牍、碑刻等载体,反映汉代社会对行政文书、文化传播的效率需求。

楷书

楷书阶段“诮”字承篆隶而来,形定于右“肖”表声、左“言”表意。本义为严厉责备,如《广雅》“诮,让也”即指用言语谴责。后引申为讥讽嘲笑,如《世说新语》“举坐叹其矫情”中“诮”含讥刺意,此义因责备时多含贬损色彩而自然衍生,字义由直接谴责转向间接讥嘲。

楷书阶段“诮”字承袭篆隶,字形由“言”与“肖”组合,以“言”表意,“肖”表声,定型于东汉末至魏晋。此时楷书因笔画规整、结构平衡,成为官方与文人书写主流,取代篆隶用于正式文书、碑刻及日常书写。南北朝至隋唐,楷书成熟,“诮”字随文献传播,其“责备、讥讽”义在诗文、史书中广泛使用,反映当时社会对言语批评的重视。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「诮」字构形理据:「诮」字部首为讠,共10画,字结构属左右结构,本义为讥讽言辞。 【诮】字未见于甲骨文,其形旁【言】虽在商代已用于【言】【告】等字,但【诮】作为形声字,当属后世分化产物。甲骨文时代【言】部字多与祭祀、占卜相关,如【祝】【命】等,反映商代以神权为核心的沟通体系。【诮】所含的责备义,在甲骨文中或以【譴】【訶】等字承载,体现早期汉字通过具体场景造字的特征。 甲骨文中尚未发现【诮】字独立形态,其字义演变需结合后世字形溯源。该字从言肖声,本义为用尖锐言辞责备他人,甲骨文阶段或以【言】部相关字如【谯】承载类似语义,通过口部构件与尖锐声符组合,体现以言辞刺人之意,后经金文、小篆逐步定型为责备、讥讽义。 “诮”字篆书阶段主要在秦至西汉时期。其字形从言、肖声,以“言”表意,与言语相关,“肖”表音。秦统一后推行小篆,规范文字书写,“诮”作为表达责备、讥讽义的汉字,在官方文书、典籍等书面交流中被使用,反映了当时社会对语言规范及表达精准的追求,也体现了汉字在统一文化中的重要作用。 篆书阶段“诮”从言、肖声,本义为责备、讥讽,以言语直指他人过失,如说文释“诮,讥诮也”。后引申为嘲讽、讥笑,如汉书·外戚传中“诮让德祖”,字义由具体责备扩展至抽象讥讽,体现从动作到态度的语义深化。 隶书阶段的“诮”字,约形成于西汉中晚期至东汉,其字形由篆书演变而来,保留“言”部表意,右部简化为“肖”,体现隶书“笔画趋平、结构趋简”的特点。此阶段汉字书写追求实用效率,隶书取代篆书成为官方正体,广泛应用于简牍、碑刻等载体,反映汉代社会对行政文书、文化传播的效率需求。 隶书阶段“诮”字从“言”“肖”声,本义为责备、讥讽,如说文“诮,讥诮也”。引申义为嘲讽、讥笑,如汉书·贾谊传“诮让德义”。字义变化由具体责备行为扩展为抽象讥讽态度,体现从行为到心理的语义深化,反映隶书时期汉字表意功能的增强。 楷书阶段“诮”字承袭篆隶,字形由“言”与“肖”组合,以“言”表意,“肖”表声,定型于东汉末至魏晋。此时楷书因笔画规整、结构平衡,成为官方与文人书写主流,取代篆隶用于正式文书、碑刻及日常书写。南北朝至隋唐,楷书成熟,“诮”字随文献传播,其“责备、讥讽”义在诗文、史书中广泛使用,反映当时社会对言语批评的重视。 楷书阶段“诮”字承篆隶而来,形定于右“肖”表声、左“言”表意。本义为严厉责备,如广雅“诮,让也”即指用言语谴责。后引申为讥讽嘲笑,如世说新语“举坐叹其矫情”中“诮”含讥刺意,此义因责备时多含贬损色彩而自然衍生,字义由直接谴责转向间接讥嘲。 《说文解字》释「诮」:誚:譈也。从言肖聲。七笑切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「诮」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「诮」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

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「诮」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「诮」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根讠
总笔画数10 画
五行属性金

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