诛字的拼音、部首、笔顺与字形演变
诛 | 部首:讠 | 笔画:8画 | 五行:金
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责罚谴责杀戮有罪者
五笔:yriy | 繁体字:誅
本义以言语谴责罪过
释义责罚谴责杀戮有罪者
诛字笔顺书写演示
「诛」字共 8 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「诛」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「诛」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文“诛”从言朱声,以手持戈击朱色靶标为形旁,言表训诫义,本义为“以言语谴责、责备”。引申为“讨伐罪恶”,如商王伐叛方时自诩“余诛尔”,将道德谴责转化为军事行动合法性依据。字义从言语训诫扩展至武力惩戒,体现早期“礼法合一”的治理思维。
篆书阶段“诛”从言、朱声,本义为以言语谴责、责备,如《说文》载“诛,讨也”,侧重道德层面的批判。后引申为刑罚处置,如“诛罚”“诛戮”,由言语谴责发展为法律惩处,体现从道德批判到法律制裁的字义演变,反映古代社会对过错处理方式的深化。
篆书阶段的“诛”字,字形从言朱声,以“言”表意,以“朱”表音,本义为谴责、声讨,后引申为杀戮。其使用时代为秦至西汉,属小篆体系。当时文字统一于秦篆,后经隶变简化,但“诛”仍保留“言”旁,体现先秦“刑不上大夫”思想,即对贵族多以言语谴责为主,平民则直接刑罚,反映等级社会文化特征。
隶书阶段“诛”字,本义为以言语谴责、声讨,如《说文》载“诛,讨也”。后引申为诛杀、处决,因谴责升级为刑罚实施。此阶段字义由抽象谴责向具体刑罚扩展,体现法律惩治手段的强化,反映社会治理中道德谴责与法律制裁的融合趋势。
隶书阶段的【诛】字,字形由篆书演变而来,保留【言】为形旁,【朱】为声旁,笔画趋于平直,横折竖勾结构清晰。此字形定型于西汉,盛行于东汉,使用时代为秦汉至魏晋。当时隶书作为官方标准书体,广泛应用于简牍、碑刻,反映秦汉大一统后文字规范化的文化背景,体现汉字从古文向今文过渡的特征。
楷书阶段“诛”字形稳定,本义为谴责、责备,如“口诛笔伐”。后引申为杀戮,如“诛杀”“罪不容诛”,由言语谴责发展为实际刑罚惩处。字义变化体现从精神层面的批判到肉体层面的惩处,反映古代法律与道德观念的深化,语义范围扩大,使用场景更广泛。
楷书阶段“诛”字承袭篆隶结构,左“言”右“朱”,形声相益,约形成于汉末魏晋,至隋唐成熟定型。此时楷书取代隶书成为通用正体,因笔画规整、结构严谨,更适应印刷术发展需求。“诛”字本义为“以言语谴责”,后引申为“杀戮”,常用于法律文书与儒家经典,体现封建社会“礼法合一”的治理思想。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「诛」字构形理据:「诛」字部首为讠,共8画,字结构属左右结构,本义为以言语谴责罪过。 甲骨文“诛”从言朱声,以手持戈击朱色靶标为形旁,言表训诫义,本义为“以言语谴责、责备”。引申为“讨伐罪恶”,如商王伐叛方时自诩“余诛尔”,将道德谴责转化为军事行动合法性依据。字义从言语训诫扩展至武力惩戒,体现早期“礼法合一”的治理思维。 篆书阶段的“诛”字,字形从言朱声,以“言”表意,以“朱”表音,本义为谴责、声讨,后引申为杀戮。其使用时代为秦至西汉,属小篆体系。当时文字统一于秦篆,后经隶变简化,但“诛”仍保留“言”旁,体现先秦“刑不上大夫”思想,即对贵族多以言语谴责为主,平民则直接刑罚,反映等级社会文化特征。 篆书阶段“诛”从言、朱声,本义为以言语谴责、责备,如说文载“诛,讨也”,侧重道德层面的批判。后引申为刑罚处置,如“诛罚”“诛戮”,由言语谴责发展为法律惩处,体现从道德批判到法律制裁的字义演变,反映古代社会对过错处理方式的深化。 隶书阶段的【诛】字,字形由篆书演变而来,保留【言】为形旁,【朱】为声旁,笔画趋于平直,横折竖勾结构清晰。此字形定型于西汉,盛行于东汉,使用时代为秦汉至魏晋。当时隶书作为官方标准书体,广泛应用于简牍、碑刻,反映秦汉大一统后文字规范化的文化背景,体现汉字从古文向今文过渡的特征。 隶书阶段“诛”字,本义为以言语谴责、声讨,如说文载“诛,讨也”。后引申为诛杀、处决,因谴责升级为刑罚实施。此阶段字义由抽象谴责向具体刑罚扩展,体现法律惩治手段的强化,反映社会治理中道德谴责与法律制裁的融合趋势。 楷书阶段“诛”字承袭篆隶结构,左“言”右“朱”,形声相益,约形成于汉末魏晋,至隋唐成熟定型。此时楷书取代隶书成为通用正体,因笔画规整、结构严谨,更适应印刷术发展需求。“诛”字本义为“以言语谴责”,后引申为“杀戮”,常用于法律文书与儒家经典,体现封建社会“礼法合一”的治理思想。 楷书阶段“诛”字形稳定,本义为谴责、责备,如“口诛笔伐”。后引申为杀戮,如“诛杀”“罪不容诛”,由言语谴责发展为实际刑罚惩处。字义变化体现从精神层面的批判到肉体层面的惩处,反映古代法律与道德观念的深化,语义范围扩大,使用场景更广泛。 《说文解字》释「诛」:��诛:討也。从言朱聲。陟輸切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「诛」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「诛」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「诛」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「诛」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)