解字的拼音、部首、笔顺与字形演变

解jiě | 部首:角 | 笔画:13画 | 五行:金

标准朗读音频(可直接播放)

普通话

粤语

碑帖语音赏析 选择音色聆听「解」字碑帖笔法赏析
  • jiě
    剖开分开理解说明拿掉消除

五笔:qevh

一级规范字

本义用刀分解牛或兽骨

释义剖开分开理解说明拿掉消除

解字笔顺书写演示

解

「解」字共 13 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「解」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「解」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
解甲骨文字形 解字甲骨文书法拓本 拼音jiě

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
解

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
解小篆字形 解字小篆书法拓本 拼音jiě

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“解”从刀从牛从角,象以刀剖解牛角之形,本义为用刀分解动物肢体。引申为分割、剖析事物,如解体、解牛;后由具体动作虚化为抽象义,表示分析事理、消除疑难,如解惑、解结,体现从具象到抽象的字义演变脉络。

甲骨文“解”约见于商代晚期,字形由“角”“刀”“牛”三部分构成,描绘用刀剖解牛角之形,直观呈现分解动作。此字诞生于殷商频繁祭祀、占卜的文化语境,当时需大量宰杀牲畜以供神明,解剖牲体成为重要仪式环节,故造此字记录剖解行为,体现早期汉字象形表意特征。

篆书

篆书阶段“解”字从角、从刀、从牛,会以刀剖牛角之意,本义为分割、剖开动物肢体。后引申为分解事物、剖析事理,如解牛、解物;又因剖开需松解束缚,衍生出解除、解开的含义;还用于表达理解、明白,如解意,体现从具体动作到抽象思维的语义扩展。

篆书阶段“解”字约形成于西周晚期至战国,以金文、小篆为典型。字形由“角”与“刀”组合,本义为用刀分解牛角,体现先民以工具剖解动物的文化实践。西周礼制中,剖牲祭祀是重要仪式,字形直观记录了这一行为。战国时,字义引申为分解、分析,反映当时诸子百家对事物本质的探讨热潮。

隶书

隶书阶段“解”字承篆形,以“角”“刀”“牛”会意,本义为剖牛取角,引申为分解、分割之义。后由具体动作泛化为抽象义,如解结、解惑,并引申出理解、解释之义,体现从具体操作到抽象认知的字义演变过程。

汉字【解】的隶书阶段始于秦末,盛行于两汉。其字形源于篆书,将【角】【刀】【牛】三部分简化,以横折笔替代弧线,形成横平竖直的隶书结构,体现书写便捷化趋势。此阶段正值汉字由古文字向今文字转型,隶书作为官方正体,广泛应用于简牍文书、碑刻铭文,反映秦汉大一统下文化整合与行政效率提升的需求。

楷书

楷书阶段,“解”字本义为分解、分割,如“解剖”,体现用刀使物体分开。引申义有理解、明白,如“解惑”,因分解事物能知其本质;还有解开、消除义,如“解冻”“解恨”。从具体分割动作,逐渐引申出抽象的认知、消除等义,字义不断丰富拓展。

楷书“解”字源于秦汉隶书,经魏晋定型,至隋唐成熟。其结构由“角”“刀”“牛”三部分组成,反映先民以刀剖牛角分解物体的场景,本义为分割、剖析。东汉隶书已现楷化端倪,魏晋南北朝时楷书逐渐取代隶书成为通用正体,至唐代因科举取士和印刷术发展,楷书规范定型,“解”字结构趋于稳定,沿用至今。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「解」字构形理据:「解」字部首为角,共13画,字结构属左中右结构,本义为用刀分解牛或兽骨。 甲骨文“解”约见于商代晚期,字形由“角”“刀”“牛”三部分构成,描绘用刀剖解牛角之形,直观呈现分解动作。此字诞生于殷商频繁祭祀、占卜的文化语境,当时需大量宰杀牲畜以供神明,解剖牲体成为重要仪式环节,故造此字记录剖解行为,体现早期汉字象形表意特征。 甲骨文“解”从刀从牛从角,象以刀剖解牛角之形,本义为用刀分解动物肢体。引申为分割、剖析事物,如解体、解牛;后由具体动作虚化为抽象义,表示分析事理、消除疑难,如解惑、解结,体现从具象到抽象的字义演变脉络。 篆书阶段“解”字约形成于西周晚期至战国,以金文、小篆为典型。字形由“角”与“刀”组合,本义为用刀分解牛角,体现先民以工具剖解动物的文化实践。西周礼制中,剖牲祭祀是重要仪式,字形直观记录了这一行为。战国时,字义引申为分解、分析,反映当时诸子百家对事物本质的探讨热潮。 篆书阶段“解”字从角、从刀、从牛,会以刀剖牛角之意,本义为分割、剖开动物肢体。后引申为分解事物、剖析事理,如解牛、解物;又因剖开需松解束缚,衍生出解除、解开的含义;还用于表达理解、明白,如解意,体现从具体动作到抽象思维的语义扩展。 汉字【解】的隶书阶段始于秦末,盛行于两汉。其字形源于篆书,将【角】【刀】【牛】三部分简化,以横折笔替代弧线,形成横平竖直的隶书结构,体现书写便捷化趋势。此阶段正值汉字由古文字向今文字转型,隶书作为官方正体,广泛应用于简牍文书、碑刻铭文,反映秦汉大一统下文化整合与行政效率提升的需求。 隶书阶段“解”字承篆形,以“角”“刀”“牛”会意,本义为剖牛取角,引申为分解、分割之义。后由具体动作泛化为抽象义,如解结、解惑,并引申出理解、解释之义,体现从具体操作到抽象认知的字义演变过程。 楷书“解”字源于秦汉隶书,经魏晋定型,至隋唐成熟。其结构由“角”“刀”“牛”三部分组成,反映先民以刀剖牛角分解物体的场景,本义为分割、剖析。东汉隶书已现楷化端倪,魏晋南北朝时楷书逐渐取代隶书成为通用正体,至唐代因科举取士和印刷术发展,楷书规范定型,“解”字结构趋于稳定,沿用至今。 楷书阶段,“解”字本义为分解、分割,如“解剖”,体现用刀使物体分开。引申义有理解、明白,如“解惑”,因分解事物能知其本质;还有解开、消除义,如“解冻”“解恨”。从具体分割动作,逐渐引申出抽象的认知、消除等义,字义不断丰富拓展。 《说文解字》释「解」:①解:判也。从刀判牛角。一曰解廌,兽也。佳买切。又,户卖切。部首:角。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「解」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「解」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左中右结构
部首字根角
总笔画数13 画
五行属性金

文化专区与国学学习工具

书法参考资料

相关内容推荐