蝠字的拼音、部首、笔顺与字形演变
蝠 | 部首:虫 | 笔画:15画 | 五行:金
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哺乳动物翅膀像翅膀的鼠类
五笔:jgkl
本义形似鼠有翼之兽
释义哺乳动物翅膀像翅膀的鼠类
蝠字笔顺书写演示
「蝠」字共 15 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「蝠」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「蝠」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未发现“蝠”字,其最早见于篆书,从虫畐声。因蝙蝠形似鼠且具飞行能力,古人以“虫”为形旁表其动物属性,“畐”为声旁兼表福泽义。甲骨文阶段无此字,故其本义“蝙蝠”及引申义“福气象征”均形成于后世,甲骨文时期无相关字义演变。
甲骨文无“蝠”字,其形最早见于金文,由“虫”与“畐”构成。“虫”表昆虫类,借指动物;“畐”或为声符,亦含“满”义,暗合蝙蝠群居特性。此字约成于商周金文阶段,反映古人对蝙蝠的认知。当时蝙蝠或因夜行、群居被赋予神秘色彩,但甲骨文中尚未见其踪迹。
篆书阶段“蝠”从“虫”从“畐”,“畐”表声兼表福气义。本义指蝙蝠,一种具飞翔能力的哺乳动物,因“蝠”与“福”同音,故引申出福气、吉祥之义。字义由单纯指称动物,扩展至象征美好寓意,体现汉字形声兼会意的特点及文化内涵的丰富性。
“蝠”字篆书见于战国至秦汉,字形从“虫”“畐”声,属形声字。“虫”表类属,示其与昆虫相关;“畐”表读音,兼含“满”义,暗合蝙蝠群居特性。战国竹简、秦汉印章中已见此字,反映当时人们对蝙蝠的认知。秦汉崇尚自然,蝙蝠因“蝠”“福”谐音,被赋予吉祥寓意,篆书“蝠”字亦承载此文化内涵。
隶书阶段“蝠”字从虫,畐声,形声结构明确。本义指蝙蝠,一种具翼膜能飞行的哺乳动物,隶书定型后此义稳固。因“蝠”与“福”同音,民间借其音赋予吉祥寓意,引申为福气象征,如“五福临门”等语,字义从实指动物扩展至抽象福运概念。
隶书阶段“蝠”字承篆而来,约形成于秦汉之际,至东汉定型。其字形以“虫”为形旁表类属,右部“畐”为声符,保留了小篆中蝙蝠翅膀的象形特征,但线条已简化为平直笔划。此阶段隶书成为官方正体,广泛应用于简牍、碑刻,蝙蝠因“蝠”与“福”同音,逐渐成为祥瑞符号,常与云纹、寿桃共现于汉代画像石中。
楷书阶段“蝠”字从虫、畐声,本义指蝙蝠,为哺乳动物,具翼能飞,昼伏夜出。因“蝠”与“福”同音,引申出象征福气的引申义,如“五福捧寿”图案中蝙蝠代表福运。字义由具体动物名延伸至吉祥文化符号,体现汉字音义关联的造字智慧。
楷书阶段的“蝠”字,其字形源于篆书“虫”部与“畐”声的组合,经隶书演变后定型为左右结构。此阶段始于东汉末年,成熟于魏晋南北朝,至隋唐时成为规范书体。在道教文化兴盛的背景下,“蝠”因与“福”谐音,常被用于吉祥图案,如“五福捧寿”,体现汉字形义结合与民俗文化的深度融合。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「蝠」字构形理据:「蝠」字部首为虫,共15画,字结构属左右结构,本义为形似鼠有翼之兽。 甲骨文无“蝠”字,其形最早见于金文,由“虫”与“畐”构成。“虫”表昆虫类,借指动物;“畐”或为声符,亦含“满”义,暗合蝙蝠群居特性。此字约成于商周金文阶段,反映古人对蝙蝠的认知。当时蝙蝠或因夜行、群居被赋予神秘色彩,但甲骨文中尚未见其踪迹。 甲骨文中未发现“蝠”字,其最早见于篆书,从虫畐声。因蝙蝠形似鼠且具飞行能力,古人以“虫”为形旁表其动物属性,“畐”为声旁兼表福泽义。甲骨文阶段无此字,故其本义“蝙蝠”及引申义“福气象征”均形成于后世,甲骨文时期无相关字义演变。 “蝠”字篆书见于战国至秦汉,字形从“虫”“畐”声,属形声字。“虫”表类属,示其与昆虫相关;“畐”表读音,兼含“满”义,暗合蝙蝠群居特性。战国竹简、秦汉印章中已见此字,反映当时人们对蝙蝠的认知。秦汉崇尚自然,蝙蝠因“蝠”“福”谐音,被赋予吉祥寓意,篆书“蝠”字亦承载此文化内涵。 篆书阶段“蝠”从“虫”从“畐”,“畐”表声兼表福气义。本义指蝙蝠,一种具飞翔能力的哺乳动物,因“蝠”与“福”同音,故引申出福气、吉祥之义。字义由单纯指称动物,扩展至象征美好寓意,体现汉字形声兼会意的特点及文化内涵的丰富性。 隶书阶段“蝠”字承篆而来,约形成于秦汉之际,至东汉定型。其字形以“虫”为形旁表类属,右部“畐”为声符,保留了小篆中蝙蝠翅膀的象形特征,但线条已简化为平直笔划。此阶段隶书成为官方正体,广泛应用于简牍、碑刻,蝙蝠因“蝠”与“福”同音,逐渐成为祥瑞符号,常与云纹、寿桃共现于汉代画像石中。 隶书阶段“蝠”字从虫,畐声,形声结构明确。本义指蝙蝠,一种具翼膜能飞行的哺乳动物,隶书定型后此义稳固。因“蝠”与“福”同音,民间借其音赋予吉祥寓意,引申为福气象征,如“五福临门”等语,字义从实指动物扩展至抽象福运概念。 楷书阶段的“蝠”字,其字形源于篆书“虫”部与“畐”声的组合,经隶书演变后定型为左右结构。此阶段始于东汉末年,成熟于魏晋南北朝,至隋唐时成为规范书体。在道教文化兴盛的背景下,“蝠”因与“福”谐音,常被用于吉祥图案,如“五福捧寿”,体现汉字形义结合与民俗文化的深度融合。 楷书阶段“蝠”字从虫、畐声,本义指蝙蝠,为哺乳动物,具翼能飞,昼伏夜出。因“蝠”与“福”同音,引申出象征福气的引申义,如“五福捧寿”图案中蝙蝠代表福运。字义由具体动物名延伸至吉祥文化符号,体现汉字音义关联的造字智慧。 《说文解字》释「蝠」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「蝠」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「蝠」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)