薏字的拼音、部首、笔顺与字形演变
薏 | 部首:艹 | 笔画:16画 | 五行:木
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草本植物薏苡的籽实
五笔:aujn
本义薏苡的籽实
释义草本植物薏苡的籽实
薏字笔顺书写演示
「薏」字共 16 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「薏」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「薏」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
目前未发现“薏”字甲骨文形态。此字出现较晚,其本义与薏苡这种植物相关,薏苡果实可食用、入药。因薏苡果实形状、特性等,引申出如美好、纯净等象征义,字义从单纯指植物,扩展到具抽象美好寓意,但这些演变多在后世发生。
“薏”字甲骨文阶段尚未出现,此字出现较晚。甲骨文是商代晚期用于占卜记事的文字,多刻画与祭祀、战争、农事等相关的内容,当时文字数量有限,主要记录常见事物。“薏”所指薏苡是草本植物,在商代虽可能已存在,但未被专门造字记录,其字形起源应在更晚时期。
篆书阶段“薏”字从艹,意声,本义指薏苡,即一种多年生草本植物,其果实可食用、入药。因薏苡仁洁白,引申为纯净、美好之义,但此引申义在文献中较少见,仍以指薏苡植物及其果实为主。字义整体变化不大,主要围绕薏苡本身特性展开。
【薏】字篆书见于战国至秦汉,字形从【艸】从【意】,属形声字,以【艸】表植物类别,【意】表读音。战国竹简中已见其雏形,秦小篆规范为左右结构,汉代隶书延续此形。此字专指薏苡,一种药用谷物,因《神农本草经》记载其祛湿功效,在秦汉医药典籍中频繁出现,反映当时对植物药用价值的重视。
隶书阶段“薏”字承篆形,从艹意声,本义为薏苡,即一年生草本植物薏苡的籽实,可食用或入药。因薏苡果实具药用价值,引申指具清热利湿功效的草本植物或其相关制品。此阶段字义稳定,未出现明显分化或虚化,仍以植物实体为核心义项。
“薏”隶书阶段约在战国至汉,其字形源于篆书简化,将上部“艹”保留,下部结构简化,线条更平直方正。此时隶书成为通用文字,广泛应用于官方文书、碑刻等。在文化上,汉代重视农耕与医药,薏苡作为粮食与药材被广泛认知,“薏”字也因之在医书、农书中常见,反映当时社会对自然资源的利用与记录。
楷书阶段“薏”字延续篆隶本义,专指薏苡这种一年生草本植物的种子,其外壳坚硬、内含白色米仁,可食用或入药。后因薏苡果实形似泪珠,在文学语境中引申出“悲愁”的象征义,如“薏苡明珠”喻指蒙冤,但此义属文化附会,未形成通用引申义,本义仍为主导。
楷书阶段的“薏”字,其形源于篆隶演变,约在东汉至魏晋时期定型。此时楷书逐渐取代隶书成为正体,笔画趋于平直规范。“薏”以“艹”表植物属性,从“意”表音,本义为薏苡,一种药食两用植物。魏晋时期医学典籍如《神农本草经》已详载其功效,文人雅士亦以“薏苡明珠”典故喻清白自持,反映当时医药与文学对字义的共同影响。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「薏」字构形理据:「薏」字部首为艹,共16画,字结构属上下结构,本义为薏苡的籽实。 “薏”字甲骨文阶段尚未出现,此字出现较晚。甲骨文是商代晚期用于占卜记事的文字,多刻画与祭祀、战争、农事等相关的内容,当时文字数量有限,主要记录常见事物。“薏”所指薏苡是草本植物,在商代虽可能已存在,但未被专门造字记录,其字形起源应在更晚时期。 目前未发现“薏”字甲骨文形态。此字出现较晚,其本义与薏苡这种植物相关,薏苡果实可食用、入药。因薏苡果实形状、特性等,引申出如美好、纯净等象征义,字义从单纯指植物,扩展到具抽象美好寓意,但这些演变多在后世发生。 【薏】字篆书见于战国至秦汉,字形从【艸】从【意】,属形声字,以【艸】表植物类别,【意】表读音。战国竹简中已见其雏形,秦小篆规范为左右结构,汉代隶书延续此形。此字专指薏苡,一种药用谷物,因神农本草经记载其祛湿功效,在秦汉医药典籍中频繁出现,反映当时对植物药用价值的重视。 篆书阶段“薏”字从艹,意声,本义指薏苡,即一种多年生草本植物,其果实可食用、入药。因薏苡仁洁白,引申为纯净、美好之义,但此引申义在文献中较少见,仍以指薏苡植物及其果实为主。字义整体变化不大,主要围绕薏苡本身特性展开。 “薏”隶书阶段约在战国至汉,其字形源于篆书简化,将上部“艹”保留,下部结构简化,线条更平直方正。此时隶书成为通用文字,广泛应用于官方文书、碑刻等。在文化上,汉代重视农耕与医药,薏苡作为粮食与药材被广泛认知,“薏”字也因之在医书、农书中常见,反映当时社会对自然资源的利用与记录。 隶书阶段“薏”字承篆形,从艹意声,本义为薏苡,即一年生草本植物薏苡的籽实,可食用或入药。因薏苡果实具药用价值,引申指具清热利湿功效的草本植物或其相关制品。此阶段字义稳定,未出现明显分化或虚化,仍以植物实体为核心义项。 楷书阶段的“薏”字,其形源于篆隶演变,约在东汉至魏晋时期定型。此时楷书逐渐取代隶书成为正体,笔画趋于平直规范。“薏”以“艹”表植物属性,从“意”表音,本义为薏苡,一种药食两用植物。魏晋时期医学典籍如神农本草经已详载其功效,文人雅士亦以“薏苡明珠”典故喻清白自持,反映当时医药与文学对字义的共同影响。 楷书阶段“薏”字延续篆隶本义,专指薏苡这种一年生草本植物的种子,其外壳坚硬、内含白色米仁,可食用或入药。后因薏苡果实形似泪珠,在文学语境中引申出“悲愁”的象征义,如“薏苡明珠”喻指蒙冤,但此义属文化附会,未形成通用引申义,本义仍为主导。 《说文解字》释「薏」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「薏」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「薏」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)