葬字的拼音、部首、笔顺与字形演变

葬zàng | 部首:艹 | 笔画:12画 | 五行:木

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  • zàng
    掩埋死者遗体处理方式

五笔:agqa

一级规范字拓展中等

本义藏尸于草中

释义掩埋死者遗体处理方式

葬字笔顺书写演示

葬

「葬」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「葬」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「葬」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
葬甲骨文字形 葬字甲骨文书法拓本 拼音zàng

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
葬

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
葬小篆字形 葬字小篆书法拓本 拼音zàng

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“葬”由“死”的象形与“茻”(草丛)构成,本义为将尸体置于草丛中掩埋,反映先民“野葬”习俗。引申义为处理遗体的仪式,如《说文》“葬,藏也”。字义变化体现从具体掩埋行为到抽象安葬仪式的语义抽象化过程。

甲骨文“葬”字约见于商代晚期,字形由“死尸”“草席”与“双手”三部分构成,上部为横置的“人”形表示尸体,下部以“艸”(草)象征草席,两侧“又”字为双手动作,整体描绘了古人用草席包裹尸体并双手安置的丧葬场景。此字反映商代已形成“厚葬于野”的丧俗,体现对逝者的敬畏与灵魂不灭观念。

篆书

篆书阶段“葬”字,字形像将死者置于草丛中,本义为掩埋死者,体现古人对逝者的处理方式。后引申出对逝者进行安葬相关仪式、行为之义,还用于表示安葬逝者的地方。从单纯掩埋动作,到涵盖安葬相关一系列概念,字义在不断丰富拓展。

篆书“葬”字见于战国至秦汉,字形由“艹”“死”“土”三部分构成,上部“艹”象征草木,中部“死”表人形,下部“土”指地面,整体描绘人死后被草木覆盖、埋入土中的场景。此字源于先民“不封不树”的原始葬俗,后随礼制发展,逐渐演变为规范字形,反映周代“事死如事生”的丧葬观念。

隶书

隶书阶段“葬”字延续甲骨文、金文构形,上部为“艹”表草丛,下部为“死”象人形,本义为掩埋死者于草丛中,体现远古薄葬习俗。后引申泛指处理遗体方式,如《礼记》“葬也者,藏也”,字义由具体掩埋动作扩展为对丧葬行为的统称,词义范围扩大。

隶书阶段的“葬”字约出现于秦汉,字形由“艹”与“死”构成,上部“艹”象征草木覆盖,下部“死”表意,整体描绘了以草木掩埋尸体的丧葬方式。这一时期,隶书因书写便捷成为官方通行字体,社会推行厚葬之风,但平民仍多采用简朴的土葬,“葬”字结构直观反映了先民“入土为安”的丧葬观念。

楷书

楷书阶段“葬”字延续篆隶字形,本义为掩埋死者遗体,《说文》释“从死在茻中,一臼所覆也”,描绘以草席覆盖尸体的原始葬仪。引申义包括泛指安葬行为、殡葬仪式,以及抽象义如“埋没人才”。字义变化体现从具体葬仪到抽象概念的扩展,反映古人对生死礼仪的重视。

楷书阶段“葬”字承袭篆隶,约在汉末魏晋成熟。字形由“艹”(草丛)与“死”(人形)及“双手”构成,本义为掩埋死者于野,双手捧土以示敬意。此阶段楷书规范定型,笔画平直,结构严谨。汉代厚葬之风渐衰,魏晋玄学兴起,崇尚简葬,但“葬”字仍广泛用于文献碑刻,反映生死观念的延续与文字系统的稳定。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「葬」字构形理据:「葬」字部首为艹,共12画,字结构属上中下结构,本义为藏尸于草中。 甲骨文“葬”字约见于商代晚期,字形由“死尸”“草席”与“双手”三部分构成,上部为横置的“人”形表示尸体,下部以“艸”(草)象征草席,两侧“又”字为双手动作,整体描绘了古人用草席包裹尸体并双手安置的丧葬场景。此字反映商代已形成“厚葬于野”的丧俗,体现对逝者的敬畏与灵魂不灭观念。 甲骨文“葬”由“死”的象形与“茻”(草丛)构成,本义为将尸体置于草丛中掩埋,反映先民“野葬”习俗。引申义为处理遗体的仪式,如说文“葬,藏也”。字义变化体现从具体掩埋行为到抽象安葬仪式的语义抽象化过程。 篆书“葬”字见于战国至秦汉,字形由“艹”“死”“土”三部分构成,上部“艹”象征草木,中部“死”表人形,下部“土”指地面,整体描绘人死后被草木覆盖、埋入土中的场景。此字源于先民“不封不树”的原始葬俗,后随礼制发展,逐渐演变为规范字形,反映周代“事死如事生”的丧葬观念。 篆书阶段“葬”字,字形像将死者置于草丛中,本义为掩埋死者,体现古人对逝者的处理方式。后引申出对逝者进行安葬相关仪式、行为之义,还用于表示安葬逝者的地方。从单纯掩埋动作,到涵盖安葬相关一系列概念,字义在不断丰富拓展。 隶书阶段的“葬”字约出现于秦汉,字形由“艹”与“死”构成,上部“艹”象征草木覆盖,下部“死”表意,整体描绘了以草木掩埋尸体的丧葬方式。这一时期,隶书因书写便捷成为官方通行字体,社会推行厚葬之风,但平民仍多采用简朴的土葬,“葬”字结构直观反映了先民“入土为安”的丧葬观念。 隶书阶段“葬”字延续甲骨文、金文构形,上部为“艹”表草丛,下部为“死”象人形,本义为掩埋死者于草丛中,体现远古薄葬习俗。后引申泛指处理遗体方式,如礼记“葬也者,藏也”,字义由具体掩埋动作扩展为对丧葬行为的统称,词义范围扩大。 楷书阶段“葬”字承袭篆隶,约在汉末魏晋成熟。字形由“艹”(草丛)与“死”(人形)及“双手”构成,本义为掩埋死者于野,双手捧土以示敬意。此阶段楷书规范定型,笔画平直,结构严谨。汉代厚葬之风渐衰,魏晋玄学兴起,崇尚简葬,但“葬”字仍广泛用于文献碑刻,反映生死观念的延续与文字系统的稳定。 楷书阶段“葬”字延续篆隶字形,本义为掩埋死者遗体,说文释“从死在茻中,一臼所覆也”,描绘以草席覆盖尸体的原始葬仪。引申义包括泛指安葬行为、殡葬仪式,以及抽象义如“埋没人才”。字义变化体现从具体葬仪到抽象概念的扩展,反映古人对生死礼仪的重视。 《说文解字》释「葬」:①㚔部:葬,藏也。从死在茻中;一,其中,所以荐之。易曰:“古之葬者,厚衣之以薪。”。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「葬」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「葬」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上中下结构
部首字根艹
总笔画数12 画
五行属性木

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