簋字的拼音、部首、笔顺与字形演变

簋guǐ | 部首:竹 | 笔画:17画 | 五行:木

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  • guǐ
    古代盛食物的圆形器皿

五笔:tvel

拓展字

本义古代盛食物的圆形竹器

释义古代盛食物的圆形器皿

簋字笔顺书写演示

簋

「簋」字共 17 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「簋」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「簋」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
簋甲骨文字形 簋字甲骨文书法拓本 拼音guǐ

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
簋

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
簋小篆字形 簋字小篆书法拓本 拼音guǐ

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确凿【簋】字,其形或源于西周金文,由【皿】与【殳】省形会意,本义为盛放黍稷的礼器。甲骨文时代对应器物或以【匕】【盂】等字记录,至商周鼎革后,因礼制完善需专字指代,遂造【簋】字,本义固定后引申为祭祀礼仪的代称。

甲骨文未发现【簋】字,其早期字形或源于商周青铜器铭文。西周早期,【簋】字从【竹】从【匂】,象形竹编盛器,后演变为【皀殳】结构,反映礼器功能。商周时期,簋为重要食器,与鼎配套使用,构成【列鼎列簋】制度,体现贵族等级,是青铜礼器组合的核心构件,彰显周代礼制文化。

篆书

篆书阶段“簋”字形从竹、从皿,以竹编容器盛食物为构形本源,本义指古代盛黍稷的青铜或陶制礼器,多用于祭祀宴飨。引申为食器统称,又因礼制中簋与鼎配用象征身份等级,衍生出“礼器组合”的引申义,字义从具体器物扩展至礼制文化符号。

篆书阶段的“簋”字,字形源于甲骨文、金文,以“竹”“昬”会意,或加“皿”旁表意,体现其竹制或盛食器具的本质。此阶段主要在秦统一前使用,涵盖战国至秦代。当时青铜器发达,簋作为礼器,用于祭祀宴享,是等级制度象征。篆书规范化书写,使“簋”字结构更趋稳定,为后世隶楷演变奠定基础。

隶书

隶书阶段“簋”字结构趋于规整,本义为古代盛食物的青铜或陶制圆口双耳器皿,常用于祭祀、宴飨。此时其字义未脱离器物本源,但引申义渐显,可借指礼制或仪式,如以“簋”代指周代礼制中的食器组合,反映其从具体器物向文化符号的过渡。

隶书阶段的“簋”字,约形成于战国晚期至秦汉,其字形由篆书演变而来,线条趋于平直,结构简化,更显规整。此时,隶书成为官方通行文字,广泛应用于简牍、碑刻等载体。“簋”作为古代盛食礼器,其字在隶书中保留了“竹”字头与“皿”字底的组合,既体现其材质,又彰显其用途,是汉代礼仪文化的重要体现。

楷书

楷书阶段“簋”字形稳定,本义为古代盛食物的青铜或陶制礼器,圆口双耳,多用于祭祀或宴飨。因簋常与鼎搭配使用,象征礼制等级,后引申为礼器总称,或代指宴饮仪式。字义由具体器物扩展至抽象礼仪概念,体现汉字从具象到抽象的演变规律。

楷书“簋”字定型于汉魏之际,其形由篆书“簋”演变而来,上部“竹”头保留食器材质特征,下部“皿”部强化容器属性。此字盛行于两汉至魏晋,与当时青铜礼器制度密切相关。作为周代礼制核心器物,簋常与鼎搭配使用,其数量象征贵族等级。楷书定型期正值礼制简化,但“簋”仍作为重要礼器名称存于典籍与金石铭文中。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「簋」字构形理据:「簋」字部首为竹,共17画,字结构属上下结构,本义为古代盛食物的圆形竹器。 甲骨文未发现【簋】字,其早期字形或源于商周青铜器铭文。西周早期,【簋】字从【竹】从【匂】,象形竹编盛器,后演变为【皀殳】结构,反映礼器功能。商周时期,簋为重要食器,与鼎配套使用,构成【列鼎列簋】制度,体现贵族等级,是青铜礼器组合的核心构件,彰显周代礼制文化。 甲骨文中未见确凿【簋】字,其形或源于西周金文,由【皿】与【殳】省形会意,本义为盛放黍稷的礼器。甲骨文时代对应器物或以【匕】【盂】等字记录,至商周鼎革后,因礼制完善需专字指代,遂造【簋】字,本义固定后引申为祭祀礼仪的代称。 篆书阶段的“簋”字,字形源于甲骨文、金文,以“竹”“昬”会意,或加“皿”旁表意,体现其竹制或盛食器具的本质。此阶段主要在秦统一前使用,涵盖战国至秦代。当时青铜器发达,簋作为礼器,用于祭祀宴享,是等级制度象征。篆书规范化书写,使“簋”字结构更趋稳定,为后世隶楷演变奠定基础。 篆书阶段“簋”字形从竹、从皿,以竹编容器盛食物为构形本源,本义指古代盛黍稷的青铜或陶制礼器,多用于祭祀宴飨。引申为食器统称,又因礼制中簋与鼎配用象征身份等级,衍生出“礼器组合”的引申义,字义从具体器物扩展至礼制文化符号。 隶书阶段的“簋”字,约形成于战国晚期至秦汉,其字形由篆书演变而来,线条趋于平直,结构简化,更显规整。此时,隶书成为官方通行文字,广泛应用于简牍、碑刻等载体。“簋”作为古代盛食礼器,其字在隶书中保留了“竹”字头与“皿”字底的组合,既体现其材质,又彰显其用途,是汉代礼仪文化的重要体现。 隶书阶段“簋”字结构趋于规整,本义为古代盛食物的青铜或陶制圆口双耳器皿,常用于祭祀、宴飨。此时其字义未脱离器物本源,但引申义渐显,可借指礼制或仪式,如以“簋”代指周代礼制中的食器组合,反映其从具体器物向文化符号的过渡。 楷书“簋”字定型于汉魏之际,其形由篆书“簋”演变而来,上部“竹”头保留食器材质特征,下部“皿”部强化容器属性。此字盛行于两汉至魏晋,与当时青铜礼器制度密切相关。作为周代礼制核心器物,簋常与鼎搭配使用,其数量象征贵族等级。楷书定型期正值礼制简化,但“簋”仍作为重要礼器名称存于典籍与金石铭文中。 楷书阶段“簋”字形稳定,本义为古代盛食物的青铜或陶制礼器,圆口双耳,多用于祭祀或宴飨。因簋常与鼎搭配使用,象征礼制等级,后引申为礼器总称,或代指宴饮仪式。字义由具体器物扩展至抽象礼仪概念,体现汉字从具象到抽象的演变规律。 《说文解字》释「簋」:簋:黍稷方器也。从皿貴聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「簋」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「簋」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根竹
总笔画数17 画
五行属性木

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