盼字的拼音、部首、笔顺与字形演变

盼pàn | 部首:目 | 笔画:9画 | 五行:金

标准朗读音频(可直接播放)

普通话

粤语

碑帖语音赏析 选择音色聆听「盼」字碑帖笔法赏析
  • pàn
    希望看望或眼睛黑白分明的样子

五笔:hwvn

一级规范字识字

本义目黑白分明貌

释义希望看望或眼睛黑白分明的样子

盼字笔顺书写演示

盼

「盼」字共 9 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「盼」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「盼」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
盼甲骨文字形 盼字甲骨文书法拓本 拼音pàn

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
盼

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
盼小篆字形 盼字小篆书法拓本 拼音pàn

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中“盼”未见直接字形,但从金文等早期形态推测,其本义或与“目分”相关,即睁大眼睛左右张望,以目部为形旁表视觉动作。引申义为专注凝视,如期盼、盼望,体现目光集中于某物的心理期待。字义变化由具体动作转向抽象情感,反映人类从生理观察到心理投射的认知深化。

甲骨文“盼”未独立成字,多以“分+目”结构呈现于卜辞,约出现于商代晚期(公元前13世纪至前11世纪)。其字形以“目”为基,右侧添加象征分割的“八”形符号,或直接写作“分”旁加“目”,本义为用目光分视、环顾,体现商代占卜文化中通过观察天象、祭祀现象以判断吉凶的思维模式。

篆书

篆书阶段“盼”以“目”为形旁,“分”为声旁,本义为眼睛黑白分明,多用于形容目光灵动清澈。后引申为专注地看,如《诗经》中“巧笑倩兮,美目盼兮”,由目光的明亮灵动,逐渐虚化为殷切期望义,体现从具象到抽象的字义演变过程。

篆书阶段的“盼”字,字形从目分声,以“目”表意,以“分”表音,属形声字,约起源于战国时期,盛行于秦汉。当时篆书作为官方正体,广泛应用于典籍、碑刻。在文化上,战国至秦汉社会思想活跃,文字记录需求大增,“盼”字承载着人们对眼神、目光相关含义的表达,在各类文献中逐渐固定其形与义。

隶书

隶书阶段“盼”字从“目”分声,本义为眼睛黑白分明、明亮有神,如《诗经》“巧笑倩兮,美目盼兮”即用此义。隶书强化了“目”的表意功能,字形更趋规整,引申出“盼望、期望”义,因目光专注凝视常含期待,字义由视觉特征转向心理状态。

“盼”隶书阶段主要在秦汉时期,其字形源于小篆,由“目”与“分”构成,本义为眼睛黑白分明,引申为盼望。秦汉推行“书同文”,隶书作为官方书体,简化笔画,提高书写效率,适应社会快速发展需求。“盼”字隶书形态,既保留象形特征,又体现书写便捷性,反映当时文化对文字实用与美观的追求。

楷书

楷书阶段“盼”字承篆隶而来,本义为《说文》所训“目黑白分也”,即眼睛黑白分明、明亮有神之貌。后引申为“顾盼、张望”义,如“左顾右盼”;又因目光流转间含期待意,衍生“盼望、期盼”义,如“盼复佳音”。字义由具象眼目特征,转向抽象情感表达。

楷书“盼”字形成于汉末魏晋,由小篆演变而来,左“目”表意,右“分”表声,字形结构稳定。此阶段楷书逐渐成熟,取代隶书成为通用正体,因笔画规整、书写便捷,广泛用于官方文书与文人创作。社会文化上,魏晋玄学兴起,士人追求风骨神韵,文字书写亦趋精致,楷书“盼”字正体现这一时期审美与实用并重的特征。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「盼」字构形理据:「盼」字部首为目,共9画,字结构属左右结构,本义为目黑白分明貌。 甲骨文“盼”未独立成字,多以“分+目”结构呈现于卜辞,约出现于商代晚期(公元前13世纪至前11世纪)。其字形以“目”为基,右侧添加象征分割的“八”形符号,或直接写作“分”旁加“目”,本义为用目光分视、环顾,体现商代占卜文化中通过观察天象、祭祀现象以判断吉凶的思维模式。 甲骨文中“盼”未见直接字形,但从金文等早期形态推测,其本义或与“目分”相关,即睁大眼睛左右张望,以目部为形旁表视觉动作。引申义为专注凝视,如期盼、盼望,体现目光集中于某物的心理期待。字义变化由具体动作转向抽象情感,反映人类从生理观察到心理投射的认知深化。 篆书阶段的“盼”字,字形从目分声,以“目”表意,以“分”表音,属形声字,约起源于战国时期,盛行于秦汉。当时篆书作为官方正体,广泛应用于典籍、碑刻。在文化上,战国至秦汉社会思想活跃,文字记录需求大增,“盼”字承载着人们对眼神、目光相关含义的表达,在各类文献中逐渐固定其形与义。 篆书阶段“盼”以“目”为形旁,“分”为声旁,本义为眼睛黑白分明,多用于形容目光灵动清澈。后引申为专注地看,如诗经中“巧笑倩兮,美目盼兮”,由目光的明亮灵动,逐渐虚化为殷切期望义,体现从具象到抽象的字义演变过程。 “盼”隶书阶段主要在秦汉时期,其字形源于小篆,由“目”与“分”构成,本义为眼睛黑白分明,引申为盼望。秦汉推行“书同文”,隶书作为官方书体,简化笔画,提高书写效率,适应社会快速发展需求。“盼”字隶书形态,既保留象形特征,又体现书写便捷性,反映当时文化对文字实用与美观的追求。 隶书阶段“盼”字从“目”分声,本义为眼睛黑白分明、明亮有神,如诗经“巧笑倩兮,美目盼兮”即用此义。隶书强化了“目”的表意功能,字形更趋规整,引申出“盼望、期望”义,因目光专注凝视常含期待,字义由视觉特征转向心理状态。 楷书“盼”字形成于汉末魏晋,由小篆演变而来,左“目”表意,右“分”表声,字形结构稳定。此阶段楷书逐渐成熟,取代隶书成为通用正体,因笔画规整、书写便捷,广泛用于官方文书与文人创作。社会文化上,魏晋玄学兴起,士人追求风骨神韵,文字书写亦趋精致,楷书“盼”字正体现这一时期审美与实用并重的特征。 楷书阶段“盼”字承篆隶而来,本义为说文所训“目黑白分也”,即眼睛黑白分明、明亮有神之貌。后引申为“顾盼、张望”义,如“左顾右盼”;又因目光流转间含期待意,衍生“盼望、期盼”义,如“盼复佳音”。字义由具象眼目特征,转向抽象情感表达。 《说文解字》释「盼」:𡦰说文解字:目黑白分也。从目分聲。匹辯切。部首:目。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「盼」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「盼」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根目
总笔画数9 画
五行属性金

文化专区与国学学习工具

书法参考资料

相关内容推荐