盟字的拼音、部首、笔顺与字形演变
盟 | 部首:皿 | 笔画:13画 | 五行:金
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结拜为同盟或缔结条约
五笔:jelf
本义歃血为誓约
释义结拜为同盟或缔结条约
盟字笔顺书写演示
「盟」字共 13 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「盟」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「盟」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文“盟”从“皿”从“明”,以祭祀场景表意,本义为歃血为誓的仪式。商周时期,贵族结盟时杀牲取血,涂于口或盛于皿,共饮以表诚信,故引申为“宣誓缔约”。字义由具体仪式泛化为抽象约定,体现早期社会通过宗教仪式强化契约关系的文化特征。
【盟】字甲骨文作【𡇥】,形似【明】字下加【皿】,约出现于商代晚期至西周早期。其构形源于祭祀场景:以【明】表日月神明见证,【皿】盛牲血或酒浆,会意通过歃血立誓缔结契约。此字多见于卜辞中商王与方国、贵族间的盟誓记录,反映早期国家通过宗教仪式强化政治联盟的文化特征。
篆书“盟”从“明”得声,本义为歃血为誓的仪式,字形上“皿”承血器,“明”表公开见证。引申为诸侯会盟、结盟团体,如《周礼》“以盟诸侯”。字义由具体仪式泛化为契约关系,体现从行为到抽象概念的演变,保持了“公开立约”的核心内涵。
篆书“盟”字约成型于西周晚期至战国,由“明”省声兼表意,从“皿”从“月”(后讹为“明”),会意以牲血为誓。西周分封制下,诸侯盟会频繁,需立誓为约,故以“皿”盛血、“月”表时间或神明见证,强调契约的神圣性。春秋战国时,盟誓活动更盛,字形渐趋规整,为小篆统一奠定基础。
隶书阶段“盟”字延续篆书结构,以“明”表音、“皿”表意,本义指在神前歃血立誓缔约,如《说文》释“誓约也”。引申义包括诸侯会盟、结拜同盟及泛指缔约行为,字义由具体仪式扩展为抽象契约关系,体现从宗教仪式向政治外交用语的演变。
隶书阶段的“盟”字,约形成于战国中晚期至汉,其字形由“明”与“皿”构成,上承篆书结构,下启楷书雏形。此字源于古代祭祀盟誓场景,“明”表日神见证,“皿”为盛牲血之器,合指歃血为盟仪式。隶变后笔画平直化,横折竖勾取代圆转曲线,适应简帛书写需求,反映战国至秦汉社会频繁的结盟活动与契约文化。
楷书阶段“盟”字延续篆隶,本义为会盟,指诸侯在神前立誓缔约,以血涂牲口为祭,强调信用与约束。后引申为团体间正式约定,如结盟、同盟;又泛指共同遵守的誓约,如婚盟、盟约。字义由具体仪式向抽象约定扩展,核心始终围绕“信用联结”。
楷书阶段“盟”字定型于汉魏,其形由“明”与“皿”构成,上承篆隶。秦汉以降,盟誓制度盛行,从诸侯会盟到民间结义皆需歃血为凭,“皿”表祭器,“明”含昭示天日之意,合为“立誓为信”。楷书笔画规整,适应印刷术发展需求,成为官方文书与典籍书写标准字体,沿用至今。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「盟」字构形理据:「盟」字部首为皿,共13画,字结构属上下结构,本义为歃血为誓约。 【盟】字甲骨文作【𡇥】,形似【明】字下加【皿】,约出现于商代晚期至西周早期。其构形源于祭祀场景:以【明】表日月神明见证,【皿】盛牲血或酒浆,会意通过歃血立誓缔结契约。此字多见于卜辞中商王与方国、贵族间的盟誓记录,反映早期国家通过宗教仪式强化政治联盟的文化特征。 甲骨文“盟”从“皿”从“明”,以祭祀场景表意,本义为歃血为誓的仪式。商周时期,贵族结盟时杀牲取血,涂于口或盛于皿,共饮以表诚信,故引申为“宣誓缔约”。字义由具体仪式泛化为抽象约定,体现早期社会通过宗教仪式强化契约关系的文化特征。 篆书“盟”字约成型于西周晚期至战国,由“明”省声兼表意,从“皿”从“月”(后讹为“明”),会意以牲血为誓。西周分封制下,诸侯盟会频繁,需立誓为约,故以“皿”盛血、“月”表时间或神明见证,强调契约的神圣性。春秋战国时,盟誓活动更盛,字形渐趋规整,为小篆统一奠定基础。 篆书“盟”从“明”得声,本义为歃血为誓的仪式,字形上“皿”承血器,“明”表公开见证。引申为诸侯会盟、结盟团体,如周礼“以盟诸侯”。字义由具体仪式泛化为契约关系,体现从行为到抽象概念的演变,保持了“公开立约”的核心内涵。 隶书阶段的“盟”字,约形成于战国中晚期至汉,其字形由“明”与“皿”构成,上承篆书结构,下启楷书雏形。此字源于古代祭祀盟誓场景,“明”表日神见证,“皿”为盛牲血之器,合指歃血为盟仪式。隶变后笔画平直化,横折竖勾取代圆转曲线,适应简帛书写需求,反映战国至秦汉社会频繁的结盟活动与契约文化。 隶书阶段“盟”字延续篆书结构,以“明”表音、“皿”表意,本义指在神前歃血立誓缔约,如说文释“誓约也”。引申义包括诸侯会盟、结拜同盟及泛指缔约行为,字义由具体仪式扩展为抽象契约关系,体现从宗教仪式向政治外交用语的演变。 楷书阶段“盟”字定型于汉魏,其形由“明”与“皿”构成,上承篆隶。秦汉以降,盟誓制度盛行,从诸侯会盟到民间结义皆需歃血为凭,“皿”表祭器,“明”含昭示天日之意,合为“立誓为信”。楷书笔画规整,适应印刷术发展需求,成为官方文书与典籍书写标准字体,沿用至今。 楷书阶段“盟”字延续篆隶,本义为会盟,指诸侯在神前立誓缔约,以血涂牲口为祭,强调信用与约束。后引申为团体间正式约定,如结盟、同盟;又泛指共同遵守的誓约,如婚盟、盟约。字义由具体仪式向抽象约定扩展,核心始终围绕“信用联结”。 《说文解字》释「盟」:盟𠮓,说文解字·血部:【證也。从血皿,𠮓以會意。】。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「盟」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「盟」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)