璮字的拼音、部首、笔顺与字形演变

璮dǎn | 部首:王 | 笔画:17画 | 五行:土

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  • dǎn
    玉的光彩或像玉的石头

五笔:gylg

三级规范字

本义有光彩的玉

释义玉的光彩或像玉的石头

璮字笔顺书写演示

璮

「璮」字共 17 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「璮」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「璮」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
璮甲骨文字形 璮字甲骨文书法拓本 拼音dǎn

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
璮

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
璮小篆字形 璮字小篆书法拓本 拼音dǎn

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

目前尚未发现甲骨文中有【璮】字,该字最早见于《说文解字》,属后起形声字,从玉、覃声,本义为玉名。甲骨文时期若表玉器相关概念,多用【玉】部直接象形或加意符构成,如【璧】【琮】等,【璮】字义当为后世因玉器分类细化而衍生。

【璮】字甲骨文未直接存世,其形从【王】从【彡】从【旦】的构形逻辑可追溯至商代晚期。商代玉器文化鼎盛,玉器多饰以云雷纹、兽面纹等复杂纹样,甲骨文中【王】旁常表礼器,【彡】象多道刻纹,【旦】或借指玉色光润如晨光,整体反映贵族以玉为礼器、饰纹彰显身份的用字需求,属商代礼制文化产物。

篆书

篆书阶段“璮”字从玉、覃声,本义指一种玉饰,多用于礼器或贵族佩饰,体现其珍贵属性。引申义可指代美玉或泛指珍宝,因玉在古代象征高贵,故又引申为品德高尚之喻。字义由具体玉饰扩展至抽象美好品质,反映汉字以形表意、因物生情的演变规律。

【璮】篆书见于战国至秦汉印章与简帛,字形从【王】(玉)为形旁,【覃】为声旁,属形声字。其形以【玉】表义,指代玉器,【覃】表音,或与【潭】【蕈】等字同源。此字多用于人名、器物名,反映战国至秦汉玉文化繁荣,玉器作为礼器、佩饰广泛使用,篆书规范统一亦为秦汉文字标准化趋势的体现。

隶书

隶书阶段“璮”字从玉,覃声,本义指一种玉器,多用于祭祀或装饰,其形制或纹饰具特定文化内涵。引申义可指代珍贵、美好之物,因玉在古代象征高洁、尊贵。字义变化体现由具体玉器向抽象美好品质的延伸,反映汉字以形表意、因物喻理的构字特点。

【璮】隶书阶段约在秦汉至东汉,其字形源于篆书,经隶变后将圆转笔划改为平直,结构趋于简化。此字本义为玉名,多用于人名或器物铭文,反映汉代玉器文化兴盛。隶书作为官方书体,其规整化与便捷书写特点,使【璮】在典籍、碑刻中得以留存,成为研究汉代文字演变与玉器文化的重要实证。

楷书

楷书阶段“璮”本义指玉上的斑点,为形声字,从玉,覃声。因斑点在玉上显眼,引申为突出、显眼之意,不过此引申义较少用。在楷书书写规范下,其字义基本围绕玉的斑点展开,虽引申义不常见,但体现了汉字由具体事物特征向抽象概念引申的演变特点。

【璮】楷书定型于隋唐时期,其字形由【王】(玉)与【覃】组合而成,属形声字,以【王】表意指玉器,【覃】表声兼表深广之意。此字多见于唐代碑刻与典籍,如《广韵》释为【玉名】,反映当时贵族对珍稀玉器的命名需求。其使用与唐代玉器工艺繁荣、士族阶层以玉喻德的审美文化密切相关。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「璮」字构形理据:「璮」字部首为王,共17画,字结构属左右结构,本义为有光彩的玉。 【璮】字甲骨文未直接存世,其形从【王】从【彡】从【旦】的构形逻辑可追溯至商代晚期。商代玉器文化鼎盛,玉器多饰以云雷纹、兽面纹等复杂纹样,甲骨文中【王】旁常表礼器,【彡】象多道刻纹,【旦】或借指玉色光润如晨光,整体反映贵族以玉为礼器、饰纹彰显身份的用字需求,属商代礼制文化产物。 目前尚未发现甲骨文中有【璮】字,该字最早见于说文解字,属后起形声字,从玉、覃声,本义为玉名。甲骨文时期若表玉器相关概念,多用【玉】部直接象形或加意符构成,如【璧】【琮】等,【璮】字义当为后世因玉器分类细化而衍生。 【璮】篆书见于战国至秦汉印章与简帛,字形从【王】(玉)为形旁,【覃】为声旁,属形声字。其形以【玉】表义,指代玉器,【覃】表音,或与【潭】【蕈】等字同源。此字多用于人名、器物名,反映战国至秦汉玉文化繁荣,玉器作为礼器、佩饰广泛使用,篆书规范统一亦为秦汉文字标准化趋势的体现。 篆书阶段“璮”字从玉、覃声,本义指一种玉饰,多用于礼器或贵族佩饰,体现其珍贵属性。引申义可指代美玉或泛指珍宝,因玉在古代象征高贵,故又引申为品德高尚之喻。字义由具体玉饰扩展至抽象美好品质,反映汉字以形表意、因物生情的演变规律。 【璮】隶书阶段约在秦汉至东汉,其字形源于篆书,经隶变后将圆转笔划改为平直,结构趋于简化。此字本义为玉名,多用于人名或器物铭文,反映汉代玉器文化兴盛。隶书作为官方书体,其规整化与便捷书写特点,使【璮】在典籍、碑刻中得以留存,成为研究汉代文字演变与玉器文化的重要实证。 隶书阶段“璮”字从玉,覃声,本义指一种玉器,多用于祭祀或装饰,其形制或纹饰具特定文化内涵。引申义可指代珍贵、美好之物,因玉在古代象征高洁、尊贵。字义变化体现由具体玉器向抽象美好品质的延伸,反映汉字以形表意、因物喻理的构字特点。 【璮】楷书定型于隋唐时期,其字形由【王】(玉)与【覃】组合而成,属形声字,以【王】表意指玉器,【覃】表声兼表深广之意。此字多见于唐代碑刻与典籍,如广韵释为【玉名】,反映当时贵族对珍稀玉器的命名需求。其使用与唐代玉器工艺繁荣、士族阶层以玉喻德的审美文化密切相关。 楷书阶段“璮”本义指玉上的斑点,为形声字,从玉,覃声。因斑点在玉上显眼,引申为突出、显眼之意,不过此引申义较少用。在楷书书写规范下,其字义基本围绕玉的斑点展开,虽引申义不常见,但体现了汉字由具体事物特征向抽象概念引申的演变特点。 《说文解字》释「璮」:①玉部:璮,玉也。从玉覃聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「璮」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「璮」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根王
总笔画数17 画
五行属性土

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