珽字的拼音、部首、笔顺与字形演变

珽tǐng | 部首:王 | 笔画:10画 | 五行:土

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    古代帝王所持的玉制大笏

五笔:gtfp

三级规范字

本义帝王用的扁平长条形玉礼器

释义古代帝王所持的玉制大笏

珽字笔顺书写演示

珽

「珽」字共 10 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「珽」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「珽」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
珽甲骨文字形 珽字甲骨文书法拓本 拼音tǐng

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
珽

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
珽小篆字形 珽字小篆书法拓本 拼音tǐng

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文未见确切【珽】字,其形或为【王】持长形礼器之象。本义当为古代帝王所执玉笏,即大圭,长三尺,柄端有圆形装饰,象征王权。引申义为礼器、权柄之代称。此字义演变由具体玉器向抽象权力符号过渡,体现礼制文化中器物与政治的关联。

【珽】字甲骨文未见,其形从【王】从【廷】声,属后起形声字。甲骨文时代对应商代晚期(约前14世纪至前11世纪),此时【王】字已具斧钺之形,象征王权;【廷】字初作【廴】旁加【土】,表朝堂建筑。商代贵族以玉制礼器彰显身份,虽无【珽】字,但已有【圭】【璋】等玉器名称,推测【珽】作为大圭的专称或源于周代礼制完善后。

篆书

篆书阶段,“珽”本义为古代帝王所持的玉笏,形制较长,是天子权力的象征。因玉笏挺直修长,引申出“挺直”义,如形容物体直立不弯曲。此阶段字义由具体器物名向抽象形态特征延伸,体现从具象到抽象的语义演变规律。

篆书阶段的“珽”字,约起源于战国晚期至秦汉,属秦系小篆体系。其字形从“王”(玉)从“廷”,以“玉”表义、“廷”表声,本义为古代帝王所执的玉制手板,即“大圭”。秦统一后推行小篆,规范文字形制,该字多用于礼制文献,体现周代以来“以玉比德”的礼制传统,反映秦汉时期对周代礼制的继承与规范。

隶书

隶书阶段“珽”承篆形,从王廷声,本义指古代帝王所执玉笏,即长三尺、上端呈方形的手板,为天子权力的象征。此义延续自先秦,隶书定型后未生新义,但因玉笏为天子专属,引申出“天子之器”的象征义,常用于指代天子或与皇权相关的礼器。

隶书阶段的“珽”承篆形而来,字形以“王”为形旁表玉器义,“廷”为声旁表音,结构趋于平直方正,横画蚕头燕尾特征明显。此字约成熟于西汉中晚期至东汉,属隶书鼎盛期产物。当时礼制完备,玉器作为礼器地位突出,“珽”特指天子所执玉版大圭,反映汉代“以玉比德”的文化观念及等级制度。

楷书

楷书阶段“珽”本义指古代帝王所持玉制大圭,长三尺,杼上端为尖形,是天子权力的象征。后引申为代指天子、帝王,体现其至高无上的地位。从具体玉器到指代人物,字义由实转虚,范围扩大,反映了古代社会对皇权象征的重视及语言抽象化发展。

楷书阶段的“珽”字,其形源于秦小篆,经汉隶演变,至魏晋南北朝时定型为楷书。此字本指古代帝王所持玉制大圭,象征权威与礼制,多见于《周礼》《仪礼》等典籍。魏晋时期,楷书因规范易写成为官方书体,“珽”字随之用于礼制文献,体现当时“以玉比德”的文化观念及对等级制度的严格遵循。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「珽」字构形理据:「珽」字部首为王,共10画,字结构属左右结构,本义为帝王用的扁平长条形玉礼器。 【珽】字甲骨文未见,其形从【王】从【廷】声,属后起形声字。甲骨文时代对应商代晚期(约前14世纪至前11世纪),此时【王】字已具斧钺之形,象征王权;【廷】字初作【廴】旁加【土】,表朝堂建筑。商代贵族以玉制礼器彰显身份,虽无【珽】字,但已有【圭】【璋】等玉器名称,推测【珽】作为大圭的专称或源于周代礼制完善后。 甲骨文未见确切【珽】字,其形或为【王】持长形礼器之象。本义当为古代帝王所执玉笏,即大圭,长三尺,柄端有圆形装饰,象征王权。引申义为礼器、权柄之代称。此字义演变由具体玉器向抽象权力符号过渡,体现礼制文化中器物与政治的关联。 篆书阶段的“珽”字,约起源于战国晚期至秦汉,属秦系小篆体系。其字形从“王”(玉)从“廷”,以“玉”表义、“廷”表声,本义为古代帝王所执的玉制手板,即“大圭”。秦统一后推行小篆,规范文字形制,该字多用于礼制文献,体现周代以来“以玉比德”的礼制传统,反映秦汉时期对周代礼制的继承与规范。 篆书阶段,“珽”本义为古代帝王所持的玉笏,形制较长,是天子权力的象征。因玉笏挺直修长,引申出“挺直”义,如形容物体直立不弯曲。此阶段字义由具体器物名向抽象形态特征延伸,体现从具象到抽象的语义演变规律。 隶书阶段的“珽”承篆形而来,字形以“王”为形旁表玉器义,“廷”为声旁表音,结构趋于平直方正,横画蚕头燕尾特征明显。此字约成熟于西汉中晚期至东汉,属隶书鼎盛期产物。当时礼制完备,玉器作为礼器地位突出,“珽”特指天子所执玉版大圭,反映汉代“以玉比德”的文化观念及等级制度。 隶书阶段“珽”承篆形,从王廷声,本义指古代帝王所执玉笏,即长三尺、上端呈方形的手板,为天子权力的象征。此义延续自先秦,隶书定型后未生新义,但因玉笏为天子专属,引申出“天子之器”的象征义,常用于指代天子或与皇权相关的礼器。 楷书阶段的“珽”字,其形源于秦小篆,经汉隶演变,至魏晋南北朝时定型为楷书。此字本指古代帝王所持玉制大圭,象征权威与礼制,多见于周礼仪礼等典籍。魏晋时期,楷书因规范易写成为官方书体,“珽”字随之用于礼制文献,体现当时“以玉比德”的文化观念及对等级制度的严格遵循。 楷书阶段“珽”本义指古代帝王所持玉制大圭,长三尺,杼上端为尖形,是天子权力的象征。后引申为代指天子、帝王,体现其至高无上的地位。从具体玉器到指代人物,字义由实转虚,范围扩大,反映了古代社会对皇权象征的重视及语言抽象化发展。 《说文解字》释「珽」:𥐆(珽):大圭。长二尺,有瓒,以祠宗庙者也。从玉廷聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「珽」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「珽」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根王
总笔画数10 画
五行属性土

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