玙字的拼音、部首、笔顺与字形演变
玙 | 部首:王 | 笔画:7画 | 五行:土
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一种似玉的美石
五笔:ggng | 繁体字:璵
本义一种似玉的石头
释义一种似玉的美石
玙字笔顺书写演示
「玙」字共 7 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「玙」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「玙」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见【玙】字,其形为后世造字。该字从【王】从【于】,【王】表玉器,【于】表音,属形声字。本义为一种美玉,因玉常象征品德,故引申为君子之德的代称。字义由具体玉器扩展至抽象品德,体现汉字以物喻德的造字思维。
【玙】字甲骨文未见直接字形,其以【王】为形旁、【于】为声旁的结构,属西周金文至战国文字阶段产物。甲骨文时代(约前14-11世纪)以【玉】为偏旁的字多从【玉】作形旁,如【珍】【珠】等,而【玙】所含【王】旁实为【玉】的简化变体,反映西周后字形趋简趋势,其出现不早于商末周初。
篆书阶段,“玙”从玉,于声,本义为一种美玉,常与“璠”连用成“玙璠”,指代美玉珍宝。因美玉象征美好品德,故引申为品德高尚之义,如君子如玉。此阶段字义由具体美玉之物,渐引申至抽象品德层面,体现汉字以物喻德的文化内涵。
“玙”字篆书阶段主要在秦至西汉流行,字形从王从于,“王”象征玉器,“于”表读音,属形声结构。其起源与先秦玉文化相关,秦统一后规范小篆,将“玙”纳入官方文字体系,用于记录“玙璠”等美玉名称,反映当时贵族以玉为礼器、佩饰的文化传统,体现汉字对玉器分类的精细表达。
隶书阶段“玙”字从玉,与声,本义指一种美玉,常与“璠”并称“玙璠”,象征品德高洁。此时字义未脱离玉器范畴,但因玉在礼制中地位提升,引申为君子德行的象征。字义变化体现从具体玉器到抽象美德的语义延伸,符合隶书时期汉字表意抽象化趋势。
隶书阶段的“玙”字,字形承篆书而来,将曲线笔画拉直简化,横画蚕头燕尾,体现隶书“波磔”特征。此字约形成于西汉中晚期,盛行于东汉,使用时代正值隶书取代篆书成为通用字体。其本义为“美玉”,在汉代玉文化兴盛背景下,常用于人名或典籍,反映当时社会对玉的崇尚与审美追求。
楷书阶段“玙”字承篆隶之形,本义为一种美玉,特指产于鲁国玙璠之玉,常与“璠”并称,象征君子德行。后因玉常喻美好品德,引申泛指珍宝或美德载体,如“玙璠”可代指贤才。字义由具体玉器扩展为抽象美德象征,体现了汉字以物喻德的演变规律。
楷书阶段“玙”字承篆隶之形,以玉为偏旁,于为声符,字形规整匀称,笔画清晰流畅。此字约在汉魏时期随楷书体系成熟而定型,用于指代一种美玉,尤与儒家“君子比德于玉”的文化观念相关联。在士族阶层以佩玉彰显身份的时代,“玙”作为珍稀玉名的载体,常见于典籍与碑刻,体现汉字形义结合的审美传统。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「玙」字构形理据:「玙」字部首为王,共7画,字结构属左右结构,本义为一种似玉的石头。 【玙】字甲骨文未见直接字形,其以【王】为形旁、【于】为声旁的结构,属西周金文至战国文字阶段产物。甲骨文时代(约前14-11世纪)以【玉】为偏旁的字多从【玉】作形旁,如【珍】【珠】等,而【玙】所含【王】旁实为【玉】的简化变体,反映西周后字形趋简趋势,其出现不早于商末周初。 甲骨文中未见【玙】字,其形为后世造字。该字从【王】从【于】,【王】表玉器,【于】表音,属形声字。本义为一种美玉,因玉常象征品德,故引申为君子之德的代称。字义由具体玉器扩展至抽象品德,体现汉字以物喻德的造字思维。 “玙”字篆书阶段主要在秦至西汉流行,字形从王从于,“王”象征玉器,“于”表读音,属形声结构。其起源与先秦玉文化相关,秦统一后规范小篆,将“玙”纳入官方文字体系,用于记录“玙璠”等美玉名称,反映当时贵族以玉为礼器、佩饰的文化传统,体现汉字对玉器分类的精细表达。 篆书阶段,“玙”从玉,于声,本义为一种美玉,常与“璠”连用成“玙璠”,指代美玉珍宝。因美玉象征美好品德,故引申为品德高尚之义,如君子如玉。此阶段字义由具体美玉之物,渐引申至抽象品德层面,体现汉字以物喻德的文化内涵。 隶书阶段的“玙”字,字形承篆书而来,将曲线笔画拉直简化,横画蚕头燕尾,体现隶书“波磔”特征。此字约形成于西汉中晚期,盛行于东汉,使用时代正值隶书取代篆书成为通用字体。其本义为“美玉”,在汉代玉文化兴盛背景下,常用于人名或典籍,反映当时社会对玉的崇尚与审美追求。 隶书阶段“玙”字从玉,与声,本义指一种美玉,常与“璠”并称“玙璠”,象征品德高洁。此时字义未脱离玉器范畴,但因玉在礼制中地位提升,引申为君子德行的象征。字义变化体现从具体玉器到抽象美德的语义延伸,符合隶书时期汉字表意抽象化趋势。 楷书阶段“玙”字承篆隶之形,以玉为偏旁,于为声符,字形规整匀称,笔画清晰流畅。此字约在汉魏时期随楷书体系成熟而定型,用于指代一种美玉,尤与儒家“君子比德于玉”的文化观念相关联。在士族阶层以佩玉彰显身份的时代,“玙”作为珍稀玉名的载体,常见于典籍与碑刻,体现汉字形义结合的审美传统。 楷书阶段“玙”字承篆隶之形,本义为一种美玉,特指产于鲁国玙璠之玉,常与“璠”并称,象征君子德行。后因玉常喻美好品德,引申泛指珍宝或美德载体,如“玙璠”可代指贤才。字义由具体玉器扩展为抽象美德象征,体现了汉字以物喻德的演变规律。 《说文解字》释「玙」:玙:玉也。从玉于聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「玙」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「玙」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「玙」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「玙」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)