焱字的拼音、部首、笔顺与字形演变
焱 | 部首:火 | 笔画:12画 | 五行:火
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火焰升腾光华盛的样子
五笔:ooou
本义火光盛大的样子
释义火焰升腾光华盛的样子
焱字笔顺书写演示
「焱」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「焱」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「焱」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【焱】字,其形由三【火】叠加,属金文后起字。本义为火焰升腾、光焰炽盛之貌,模拟多火并燃的视觉效果。引申义可表火势猛烈,或象征光明、热烈等抽象概念。字义由具象的火焰形态,逐渐虚化为形容火势、光热的形容词性用法。
【焱】字甲骨文未直接出现,其形由三【火】叠加构成,属后世形声字体系。商代甲骨文已用单【火】表燃烧义,双【火】【炎】表火势盛大,反映先民对火现象的细致观察。西周金文始见三【火】叠加的【焱】,用于形容火焰升腾、光焰炽烈之态,体现周人以象形叠加强化语义的造字思维,与祭祀用火、冶铸文明的背景密切相关。
篆书阶段“焱”由三“火”叠加构成,字形直观呈现火焰升腾之态,本义为火光猛烈、火焰盛大。因火势炽烈易引申出光明、炽热之义,如形容阳光强烈或气势盛大。此阶段字义由具象的火焰形态向抽象的炽热、光明属性延伸,为后世“光华闪耀”等引申义奠定基础。
篆书阶段“焱”字承金文而来,约成型于战国至秦汉。其字形由三个“火”叠加构成,以象形强化火焰升腾、光焰炽盛之态,体现古人对火势的直观认知。篆书作为秦统一后规范书体,广泛应用于官方文书、铭文刻石,此时“焱”多用于描述烈火、盛光,如《楚辞》中“日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾”,反映先民对自然力量的敬畏与诗意表达。
隶书阶段“焱”仍以三“火”叠加为形,本义为光焰升腾、火势猛烈之貌,如《楚辞》中“日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾”即用其本义。后因火势炽烈之态引申为光彩焕发,如形容人神采飞扬。字义由具象火势向抽象光彩扩展,体现汉字由形及意的演变规律。
隶书阶段的“焱”字,字形由三个“火”叠加而成,源于小篆对火焰层层叠加的象形描绘。此字在秦汉隶书中广泛使用,正值汉字由篆向隶转变的关键期,隶书简化笔画、强化横平竖直,更便于书写。“焱”字在此时多用于描述火势猛烈,反映秦汉时期对自然现象的细致观察与文字记录的成熟。
楷书阶段“焱”延续篆隶字形,由三“火”叠加构成,本义为火焰升腾、光华炽盛之貌,如《说文》释“火华也”。引申义表火势猛烈,后虚化为形容词,形容光彩夺目或气势盛大,如“焱焱”形容光华闪耀。字义由具象火光向抽象盛烈演变,始终保留“火”的核心意象。
楷书阶段“焱”字承袭篆隶,字形由三个“火”叠加而成,象征火焰升腾之貌,此结构自小篆已定型。东汉末至魏晋南北朝,楷书逐渐成熟并成为官方书写范式,“焱”以规范楷体出现于碑刻、写经中,如北魏《张猛龙碑》等,用于描述烈火炽盛之景,反映当时对自然现象的细致观察与文字表达的精确化追求。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「焱」字构形理据:「焱」字部首为火,共12画,字结构属品字形结构,本义为火光盛大的样子。 【焱】字甲骨文未直接出现,其形由三【火】叠加构成,属后世形声字体系。商代甲骨文已用单【火】表燃烧义,双【火】【炎】表火势盛大,反映先民对火现象的细致观察。西周金文始见三【火】叠加的【焱】,用于形容火焰升腾、光焰炽烈之态,体现周人以象形叠加强化语义的造字思维,与祭祀用火、冶铸文明的背景密切相关。 甲骨文中未见确切【焱】字,其形由三【火】叠加,属金文后起字。本义为火焰升腾、光焰炽盛之貌,模拟多火并燃的视觉效果。引申义可表火势猛烈,或象征光明、热烈等抽象概念。字义由具象的火焰形态,逐渐虚化为形容火势、光热的形容词性用法。 篆书阶段“焱”字承金文而来,约成型于战国至秦汉。其字形由三个“火”叠加构成,以象形强化火焰升腾、光焰炽盛之态,体现古人对火势的直观认知。篆书作为秦统一后规范书体,广泛应用于官方文书、铭文刻石,此时“焱”多用于描述烈火、盛光,如楚辞中“日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾”,反映先民对自然力量的敬畏与诗意表达。 篆书阶段“焱”由三“火”叠加构成,字形直观呈现火焰升腾之态,本义为火光猛烈、火焰盛大。因火势炽烈易引申出光明、炽热之义,如形容阳光强烈或气势盛大。此阶段字义由具象的火焰形态向抽象的炽热、光明属性延伸,为后世“光华闪耀”等引申义奠定基础。 隶书阶段的“焱”字,字形由三个“火”叠加而成,源于小篆对火焰层层叠加的象形描绘。此字在秦汉隶书中广泛使用,正值汉字由篆向隶转变的关键期,隶书简化笔画、强化横平竖直,更便于书写。“焱”字在此时多用于描述火势猛烈,反映秦汉时期对自然现象的细致观察与文字记录的成熟。 隶书阶段“焱”仍以三“火”叠加为形,本义为光焰升腾、火势猛烈之貌,如楚辞中“日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾”即用其本义。后因火势炽烈之态引申为光彩焕发,如形容人神采飞扬。字义由具象火势向抽象光彩扩展,体现汉字由形及意的演变规律。 楷书阶段“焱”字承袭篆隶,字形由三个“火”叠加而成,象征火焰升腾之貌,此结构自小篆已定型。东汉末至魏晋南北朝,楷书逐渐成熟并成为官方书写范式,“焱”以规范楷体出现于碑刻、写经中,如北魏张猛龙碑等,用于描述烈火炽盛之景,反映当时对自然现象的细致观察与文字表达的精确化追求。 楷书阶段“焱”延续篆隶字形,由三“火”叠加构成,本义为火焰升腾、光华炽盛之貌,如说文释“火华也”。引申义表火势猛烈,后虚化为形容词,形容光彩夺目或气势盛大,如“焱焱”形容光华闪耀。字义由具象火光向抽象盛烈演变,始终保留“火”的核心意象。 《说文解字》释「焱」:焱,火華也。从三火。凡焱之屬皆从焱。於豔切。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「焱」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「焱」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)