炜字的拼音、部首、笔顺与字形演变

炜wěi | 部首:火 | 笔画:8画 | 五行:火

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  • wěi
    光明盛大或光彩耀眼的样子

五笔:ofnh | 繁体字:煒

二级规范字

本义火光明亮

释义光明盛大或光彩耀眼的样子

炜字笔顺书写演示

炜

「炜」字共 8 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「炜」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「炜」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
炜甲骨文字形 炜字甲骨文书法拓本 拼音wěi

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
炜

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
炜小篆字形 炜字小篆书法拓本 拼音wěi

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

目前未发现甲骨文中有“炜”字,其最早字形见于小篆。“炜”从火,韦声,本义指光彩鲜明,像火光闪耀。因光彩鲜明能带来明亮之感,故引申为光明、光辉。从光彩鲜明到光明,字义由具体可感的光亮形象,延伸至抽象的光明概念。

【炜】字甲骨文未见直接字形,其形声结构当为后世演变。该字以【火】为形旁,表光亮义,声旁【韦】表读音,属形声造字法。甲骨文时代(约前14-11世纪)多用【光】【明】等象形字表火光,至西周金文始见【炜】类形声字,反映商周时期火祭、照明等文化需求推动字义细化,体现汉字由象形向形声演变的趋势。

篆书

篆书阶段“炜”从火韦声,本义为火光明亮,如《诗经》中“彤管有炜”即指红管笔光彩鲜明。后引申为光辉灿烂,既可形容火光,也可用于抽象事物,如“炜煌”形容文章辞藻华丽。字义由具体火光向抽象光彩扩展,体现从视觉到文学领域的语义延伸。

“炜”字篆书盛行于秦统一后至汉初,属小篆体系。其字形由“火”与“韦”构成,“火”表义,指与火相关;“韦”表声,兼含环绕、光亮义。秦推行“书同文”,小篆成官方标准字,用于刻石、诏版等庄重场合。“炜”字在此阶段多用于描述火光盛大、光彩鲜明之景,反映秦汉重视礼制、追求辉煌的文化心理。

隶书

隶书阶段“炜”承篆形,从火韦声,本义为光明盛大之貌,多用于形容火光、日光等耀眼状态。因光与色常相关联,引申出“光彩鲜明”义,既可描述物体色泽鲜亮,亦可形容文辞华美。字义由具体光感向抽象美感扩展,体现汉字从具象到抽象的演变规律。

隶书阶段“炜”字承篆形而来,以“火”为形旁表意,“韦”为声旁表音,字形趋于规整平直,横画蚕头燕尾,撇捺舒展。此字使用于西汉至东汉,正值隶书鼎盛期,广泛应用于简牍、碑刻。当时社会崇尚文字规范,隶书成为官方通行书体,其简洁流畅的书写风格适应了政务、文化传播需求,“炜”字也随典籍、文书留存于世。

楷书

楷书阶段“炜”字结构定型,从火、韦声,本义为火光明亮,如《诗经》中“彤管有炜”即形容光彩鲜明。引申义泛指光彩、光辉,用于形容事物明亮耀眼的状态。字义由具体火光向抽象光彩扩展,仍保留“明亮”核心义,但应用范围从自然现象延伸至人文领域。

楷书“炜”字形成于魏晋至隋唐时期,其字形源于篆隶演变,左“火”旁保留燃烧意象,右“韦”表声兼表“围护”义,整体以“火光环绕”会意光明盛大。此阶段楷书定型,笔画规范,结构匀称,因科举取士、雕版印刷盛行,成为官方文书与典籍书写标准字体,“炜”字亦多用于诗文赞颂光辉灿烂之景。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「炜」字构形理据:「炜」字部首为火,共8画,字结构属左右结构,本义为火光明亮。 【炜】字甲骨文未见直接字形,其形声结构当为后世演变。该字以【火】为形旁,表光亮义,声旁【韦】表读音,属形声造字法。甲骨文时代(约前14-11世纪)多用【光】【明】等象形字表火光,至西周金文始见【炜】类形声字,反映商周时期火祭、照明等文化需求推动字义细化,体现汉字由象形向形声演变的趋势。 目前未发现甲骨文中有“炜”字,其最早字形见于小篆。“炜”从火,韦声,本义指光彩鲜明,像火光闪耀。因光彩鲜明能带来明亮之感,故引申为光明、光辉。从光彩鲜明到光明,字义由具体可感的光亮形象,延伸至抽象的光明概念。 “炜”字篆书盛行于秦统一后至汉初,属小篆体系。其字形由“火”与“韦”构成,“火”表义,指与火相关;“韦”表声,兼含环绕、光亮义。秦推行“书同文”,小篆成官方标准字,用于刻石、诏版等庄重场合。“炜”字在此阶段多用于描述火光盛大、光彩鲜明之景,反映秦汉重视礼制、追求辉煌的文化心理。 篆书阶段“炜”从火韦声,本义为火光明亮,如诗经中“彤管有炜”即指红管笔光彩鲜明。后引申为光辉灿烂,既可形容火光,也可用于抽象事物,如“炜煌”形容文章辞藻华丽。字义由具体火光向抽象光彩扩展,体现从视觉到文学领域的语义延伸。 隶书阶段“炜”字承篆形而来,以“火”为形旁表意,“韦”为声旁表音,字形趋于规整平直,横画蚕头燕尾,撇捺舒展。此字使用于西汉至东汉,正值隶书鼎盛期,广泛应用于简牍、碑刻。当时社会崇尚文字规范,隶书成为官方通行书体,其简洁流畅的书写风格适应了政务、文化传播需求,“炜”字也随典籍、文书留存于世。 隶书阶段“炜”承篆形,从火韦声,本义为光明盛大之貌,多用于形容火光、日光等耀眼状态。因光与色常相关联,引申出“光彩鲜明”义,既可描述物体色泽鲜亮,亦可形容文辞华美。字义由具体光感向抽象美感扩展,体现汉字从具象到抽象的演变规律。 楷书“炜”字形成于魏晋至隋唐时期,其字形源于篆隶演变,左“火”旁保留燃烧意象,右“韦”表声兼表“围护”义,整体以“火光环绕”会意光明盛大。此阶段楷书定型,笔画规范,结构匀称,因科举取士、雕版印刷盛行,成为官方文书与典籍书写标准字体,“炜”字亦多用于诗文赞颂光辉灿烂之景。 楷书阶段“炜”字结构定型,从火、韦声,本义为火光明亮,如诗经中“彤管有炜”即形容光彩鲜明。引申义泛指光彩、光辉,用于形容事物明亮耀眼的状态。字义由具体火光向抽象光彩扩展,仍保留“明亮”核心义,但应用范围从自然现象延伸至人文领域。 《说文解字》释「炜」:炜:盛赤也。从火韦声。诗曰:“彤管有炜。”于鬼切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「炜」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「炜」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

煒OpenCC-s2t

「炜」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「炜」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根火
总笔画数8 画
五行属性火

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