槃字的拼音、部首、笔顺与字形演变
槃 | 部首:木 | 笔画:15画 | 五行:木
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盘曲或回旋盛物之器
五笔:tems
本义承盘
释义盘曲或回旋盛物之器
槃字笔顺书写演示
「槃」字共 15 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「槃」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「槃」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见明确【槊】字,但【槃】初文或与【般】同源,象以手转动盘形器物之形,本义为旋转的木盘。引申为回旋、盘旋义,如水流回旋,后假借为【盘】表承器,又引申为盘曲、盘结,字义由具体器物向抽象动作、形态扩展。
甲骨文阶段尚未发现【槃】字,其字形或源于商周时期【般】的分化。【般】甲骨文作【舟+攴】,象人持桨划船,本义为旋转划行,引申为盘旋、周遍。西周金文【般】加【木】旁分化出【槃】,专指木制盛器,用于祭祀礼器或宴饮器具,反映周代礼制中【器以藏礼】的文化特征,强调器物形制与等级制度的关联。
篆书阶段“槃”字承金文之形,以“木”为形旁表材质,以“般”为声旁兼表盘旋义。本义指圆形木盘,用于盛物,如《说文》“槃,承槃也”。后引申为回旋、盘曲义,如“槃纡”形容曲折,又因盘状物稳固特性,引申为安乐、从容,如“槃桓”表徘徊逗留。
“槃”的篆书阶段主要在秦至西汉,字形源于甲骨文、金文,由“木”和“般”组成,“般”表声兼表旋转义,本义为承物圆盘。战国时各国文字异形,秦统一后规范为小篆,字形线条匀整、结构对称。此阶段文字统一,文化上百家争鸣余韵犹存,篆书作为官方文字,用于典籍、碑刻等,体现秦汉严谨庄重文化风格。
隶书阶段“槃”承篆形,本义为承水器,多用于祭祀或礼仪场景,字形中“木”表材质,“般”表托举之形。后引申为回旋、盘曲义,如“槃桓”表徘徊,因器物圆转之态类比动作。字义由具体器物向抽象动作延伸,体现从具象到抽象的语义演变规律。
隶书阶段的【槃】字约形成于西汉中晚期,其字形由篆书演变而来,保留了【木】为形符、【般】为声符的结构,但将篆书圆转的笔画改为方折平直,横画蚕头燕尾,整体更趋扁平。此阶段隶书成为官方通行文字,广泛应用于简牍、碑刻,反映汉代【书同文】政策下文字规范化的进程,同时体现汉字由象形向符号化转变的典型特征。
楷书阶段“槃”承篆隶而来,本义为承盘、托盘,如《说文》释“承槃也”。后引申为回旋、盘曲,如“槃旋”表回旋舞动;又引申为安乐、舒适,如“槃乐”指安乐生活;还引申为稳固、持久,如“槃根固柢”喻根基深厚,字义由具体器物向抽象概念扩展。
楷书阶段“槃”字承续隶书而来,约在汉末魏晋时定型。其字形由“木”与“般”构成,“般”表声兼表盘旋义,本义为承物木盘。此时楷书规范笔画,结构严谨匀称,成为通行正体。魏晋至隋唐,楷书广泛用于官方文书、碑刻及典籍抄写,“槃”字多见于礼器、典籍记载,反映礼仪文化与书写艺术的成熟。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「槃」字构形理据:「槃」字部首为木,共15画,字结构属上下结构,本义为承盘。 甲骨文阶段尚未发现【槃】字,其字形或源于商周时期【般】的分化。【般】甲骨文作【舟+攴】,象人持桨划船,本义为旋转划行,引申为盘旋、周遍。西周金文【般】加【木】旁分化出【槃】,专指木制盛器,用于祭祀礼器或宴饮器具,反映周代礼制中【器以藏礼】的文化特征,强调器物形制与等级制度的关联。 甲骨文中未见明确【槊】字,但【槃】初文或与【般】同源,象以手转动盘形器物之形,本义为旋转的木盘。引申为回旋、盘旋义,如水流回旋,后假借为【盘】表承器,又引申为盘曲、盘结,字义由具体器物向抽象动作、形态扩展。 “槃”的篆书阶段主要在秦至西汉,字形源于甲骨文、金文,由“木”和“般”组成,“般”表声兼表旋转义,本义为承物圆盘。战国时各国文字异形,秦统一后规范为小篆,字形线条匀整、结构对称。此阶段文字统一,文化上百家争鸣余韵犹存,篆书作为官方文字,用于典籍、碑刻等,体现秦汉严谨庄重文化风格。 篆书阶段“槃”字承金文之形,以“木”为形旁表材质,以“般”为声旁兼表盘旋义。本义指圆形木盘,用于盛物,如说文“槃,承槃也”。后引申为回旋、盘曲义,如“槃纡”形容曲折,又因盘状物稳固特性,引申为安乐、从容,如“槃桓”表徘徊逗留。 隶书阶段的【槃】字约形成于西汉中晚期,其字形由篆书演变而来,保留了【木】为形符、【般】为声符的结构,但将篆书圆转的笔画改为方折平直,横画蚕头燕尾,整体更趋扁平。此阶段隶书成为官方通行文字,广泛应用于简牍、碑刻,反映汉代【书同文】政策下文字规范化的进程,同时体现汉字由象形向符号化转变的典型特征。 隶书阶段“槃”承篆形,本义为承水器,多用于祭祀或礼仪场景,字形中“木”表材质,“般”表托举之形。后引申为回旋、盘曲义,如“槃桓”表徘徊,因器物圆转之态类比动作。字义由具体器物向抽象动作延伸,体现从具象到抽象的语义演变规律。 楷书阶段“槃”字承续隶书而来,约在汉末魏晋时定型。其字形由“木”与“般”构成,“般”表声兼表盘旋义,本义为承物木盘。此时楷书规范笔画,结构严谨匀称,成为通行正体。魏晋至隋唐,楷书广泛用于官方文书、碑刻及典籍抄写,“槃”字多见于礼器、典籍记载,反映礼仪文化与书写艺术的成熟。 楷书阶段“槃”承篆隶而来,本义为承盘、托盘,如说文释“承槃也”。后引申为回旋、盘曲,如“槃旋”表回旋舞动;又引申为安乐、舒适,如“槃乐”指安乐生活;还引申为稳固、持久,如“槃根固柢”喻根基深厚,字义由具体器物向抽象概念扩展。 《说文解字》释「槃」:槃:盂也。从木般聲。木部。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「槃」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「槃」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)