怯字的拼音、部首、笔顺与字形演变
怯 | 部首:忄 | 笔画:8画 | 五行:金
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胆小害怕或缺乏勇气
五笔:nfcy
本义内心恐惧而神色有变
释义胆小害怕或缺乏勇气
怯字笔顺书写演示
「怯」字共 8 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「怯」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「怯」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【怯】字,其形或为后世造字。若从构形推测,早期可能与【去】【心】相关,本义或指内心离去、不坚定,表恐惧心理。引申为胆小、畏缩,如面对强敌时心生退意。字义由具体心理状态,抽象为性格特质,体现从具象到抽象的字义演变。
甲骨文时代尚无【怯】字,其形最早见于战国楚简,甲骨文阶段对应心理状态的字多用【心】部字或复合结构表达。当时商王频繁征伐方国,战前占卜常出现【心疾】【不果】等记载,反映对未知危险的恐惧心理,这类表达或为【怯】字产生的文化土壤。
篆书“怯”从心去声,以“心”表意、“去”表声,本义为内心虚弱、缺乏勇气,如《说文》释“怯,畏也”。引申义含胆小怕事、畏缩不前,亦指因心虚而表现出的退缩状态。字义由具体心理状态扩展为抽象性格特征,体现从生理反应到心理特质的语义深化。
【怯】篆书见于战国至秦汉,字形从【心】从【去】,以【去】表声兼表义,会意人因去而心生畏惧。战国时各国文字分化,秦系篆书定型为左右结构,心部居右,去部居左,笔画圆转匀称。此阶段汉字统一进程加速,小篆为官方规范文字,【怯】字多用于兵书典籍,反映战国争霸与秦汉大一统背景下对士气心理的重视。
隶书阶段“怯”从“心”从“去”,本义为内心胆怯、畏惧,源于对危险或未知的本能回避心理。引申义渐生,既可指性格上的胆小、缺乏勇气,也可用于形容面对困难时的退缩态度。字义由具体心理状态向抽象性格特征扩展,使用场景从生理反应延伸至心理行为层面。
“怯”隶书阶段约在秦汉,其字形源于小篆,将“心”旁简化为竖心旁,右边“去”保留基本结构。此时隶书成为通行书体,字形趋扁平,笔画波磔明显。秦汉时期,社会动荡与统一交织,文化上百家争鸣余韵犹存,汉字在实用中简化,“怯”字隶书形态适应书写便捷需求,反映当时文字规范与文化发展态势。
楷书阶段“怯”字从心从去,本义为胆小、害怕,如《说文》释“怯,多畏也”。引申义包括缺乏勇气、不自信,如“怯场”;还引申为俗气、不大方,如“怯生生”。字义变化由单纯心理状态描述,扩展至行为表现及气质评价,语义范围有所扩大。
楷书“怯”字源于小篆,由“心”与“去”组合,表内心去除勇气、生畏惧之意。其楷书形态定型于汉魏之际,至隋唐成熟。此阶段汉字书写追求规范工整,楷书因易识易写被广泛用于官方文书、经典抄写。在文化上,儒家思想强调勇毅,而“怯”字反映人性中恐惧一面,成为文学创作中表达复杂情感的常用字。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「怯」字构形理据:「怯」字部首为忄,共8画,字结构属左右结构,本义为内心恐惧而神色有变。 甲骨文时代尚无【怯】字,其形最早见于战国楚简,甲骨文阶段对应心理状态的字多用【心】部字或复合结构表达。当时商王频繁征伐方国,战前占卜常出现【心疾】【不果】等记载,反映对未知危险的恐惧心理,这类表达或为【怯】字产生的文化土壤。 甲骨文中未见确切【怯】字,其形或为后世造字。若从构形推测,早期可能与【去】【心】相关,本义或指内心离去、不坚定,表恐惧心理。引申为胆小、畏缩,如面对强敌时心生退意。字义由具体心理状态,抽象为性格特质,体现从具象到抽象的字义演变。 【怯】篆书见于战国至秦汉,字形从【心】从【去】,以【去】表声兼表义,会意人因去而心生畏惧。战国时各国文字分化,秦系篆书定型为左右结构,心部居右,去部居左,笔画圆转匀称。此阶段汉字统一进程加速,小篆为官方规范文字,【怯】字多用于兵书典籍,反映战国争霸与秦汉大一统背景下对士气心理的重视。 篆书“怯”从心去声,以“心”表意、“去”表声,本义为内心虚弱、缺乏勇气,如说文释“怯,畏也”。引申义含胆小怕事、畏缩不前,亦指因心虚而表现出的退缩状态。字义由具体心理状态扩展为抽象性格特征,体现从生理反应到心理特质的语义深化。 “怯”隶书阶段约在秦汉,其字形源于小篆,将“心”旁简化为竖心旁,右边“去”保留基本结构。此时隶书成为通行书体,字形趋扁平,笔画波磔明显。秦汉时期,社会动荡与统一交织,文化上百家争鸣余韵犹存,汉字在实用中简化,“怯”字隶书形态适应书写便捷需求,反映当时文字规范与文化发展态势。 隶书阶段“怯”从“心”从“去”,本义为内心胆怯、畏惧,源于对危险或未知的本能回避心理。引申义渐生,既可指性格上的胆小、缺乏勇气,也可用于形容面对困难时的退缩态度。字义由具体心理状态向抽象性格特征扩展,使用场景从生理反应延伸至心理行为层面。 楷书“怯”字源于小篆,由“心”与“去”组合,表内心去除勇气、生畏惧之意。其楷书形态定型于汉魏之际,至隋唐成熟。此阶段汉字书写追求规范工整,楷书因易识易写被广泛用于官方文书、经典抄写。在文化上,儒家思想强调勇毅,而“怯”字反映人性中恐惧一面,成为文学创作中表达复杂情感的常用字。 楷书阶段“怯”字从心从去,本义为胆小、害怕,如说文释“怯,多畏也”。引申义包括缺乏勇气、不自信,如“怯场”;还引申为俗气、不大方,如“怯生生”。字义变化由单纯心理状态描述,扩展至行为表现及气质评价,语义范围有所扩大。 《说文解字》释「怯」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「怯」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「怯」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)