怛字的拼音、部首、笔顺与字形演变
怛 | 部首:忄 | 笔画:9画 | 五行:金
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忧伤悲痛或惊恐害怕
五笔:njgg | 异体字:怚
本义内心忧伤悲苦
释义忧伤悲痛或惊恐害怕
怛字笔顺书写演示
「怛」字共 9 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「怛」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「怛」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中“怛”以“忄”表心理活动,右侧构件或象人蜷缩之形,本义为因恐惧而身体蜷缩、内心惊惧。商代祭祀占卜中常表对神灵威严的敬畏,引申为遭受突发刺激时的痛苦状,如被火灼、受惊吓等,字义由具体生理反应向抽象心理感受延伸。
【怛】字甲骨文未见确切字形,其形声结构或源于西周早期。该字以【忄】为意符,表心理活动;【旦】为声符,兼含【破晓惊惧】之义。西周至春秋时期,青铜器铭文中已见【怛】字,多用于描述战争、灾祸引发的悲痛情绪,如《虢季子白盘》【怛于大邦】,反映周代礼乐文明下对情感表达的重视。
篆书阶段“怛”字从心,旦声,本义为内心痛苦、忧伤,如《诗经·小雅·雨无正》“哀此惸独,怛焉在疚”即表此义。后引申为惊恐、畏惧,如《庄子·胠箧》“怛然内热”即用其引申义。字义由具体内心痛苦向抽象惊恐情绪演变,体现情感范畴扩展。
【怛】篆书见于战国至秦汉,字形从心旦声,属形声字。其起源可追溯至西周金文【旦】字,战国时加【心】旁表心理活动,反映先秦【形声相益】的造字趋势。秦统一后规范为小篆,用于《说文》等典籍,多表【忧伤、惊恐】义,如《诗经》【怛其忧矣】的用例,体现汉字表意系统向抽象情感领域的拓展。
隶书阶段“怛”字承篆形,从心从旦,本义为内心痛苦、忧伤,如《说文》“怛,痛也”。因痛苦常伴随惊惧,故引申出“惊恐”义,如《汉书·高帝纪》“怛然心惊”。隶书规范笔画后,字义由单一痛苦向“痛苦—惊恐”双义并存演变,为后世“怛然失色”等用法奠定基础。
“怛”隶书阶段大致在秦汉时期。其字形起源可追溯至甲骨文、金文,本义为忧伤、痛苦。秦统一后推行小篆,至汉代隶书成为通用文字。隶书将篆书圆转笔画变为方折,书写更便捷。“怛”的隶书字形,在此时广泛用于各类文献、文书,反映当时社会生活与情感表达,是汉字演变适应社会需求的重要体现。
楷书阶段“怛”字形稳定,本义为痛苦、忧伤,如《诗经》中“哀此惮人”,即表内心悲苦。后引申为惊恐,如《汉书》“怛然失色”,因痛苦常伴恐惧心理。字义由单纯内心痛苦,扩展至因痛苦引发的外在惊恐反应,体现情感层次深化与语义辐射。
楷书“怛”字,源于隶书演变,定型于汉末魏晋,成熟于隋唐。其左“忄”表心理,右“旦”表时间,合为“内心受时间煎熬”之义,本指痛苦、忧伤。魏晋南北朝至隋唐,楷书成为官方规范字体,广泛应用于文书、碑刻、写经等领域,“怛”字亦随之普及,反映当时社会对情感表达的重视。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「怛」字构形理据:「怛」字部首为忄,共9画,字结构属左右结构,本义为内心忧伤悲苦。 【怛】字甲骨文未见确切字形,其形声结构或源于西周早期。该字以【忄】为意符,表心理活动;【旦】为声符,兼含【破晓惊惧】之义。西周至春秋时期,青铜器铭文中已见【怛】字,多用于描述战争、灾祸引发的悲痛情绪,如虢季子白盘【怛于大邦】,反映周代礼乐文明下对情感表达的重视。 甲骨文中“怛”以“忄”表心理活动,右侧构件或象人蜷缩之形,本义为因恐惧而身体蜷缩、内心惊惧。商代祭祀占卜中常表对神灵威严的敬畏,引申为遭受突发刺激时的痛苦状,如被火灼、受惊吓等,字义由具体生理反应向抽象心理感受延伸。 【怛】篆书见于战国至秦汉,字形从心旦声,属形声字。其起源可追溯至西周金文【旦】字,战国时加【心】旁表心理活动,反映先秦【形声相益】的造字趋势。秦统一后规范为小篆,用于说文等典籍,多表【忧伤、惊恐】义,如诗经【怛其忧矣】的用例,体现汉字表意系统向抽象情感领域的拓展。 篆书阶段“怛”字从心,旦声,本义为内心痛苦、忧伤,如诗经·小雅·雨无正“哀此惸独,怛焉在疚”即表此义。后引申为惊恐、畏惧,如庄子·胠箧“怛然内热”即用其引申义。字义由具体内心痛苦向抽象惊恐情绪演变,体现情感范畴扩展。 “怛”隶书阶段大致在秦汉时期。其字形起源可追溯至甲骨文、金文,本义为忧伤、痛苦。秦统一后推行小篆,至汉代隶书成为通用文字。隶书将篆书圆转笔画变为方折,书写更便捷。“怛”的隶书字形,在此时广泛用于各类文献、文书,反映当时社会生活与情感表达,是汉字演变适应社会需求的重要体现。 隶书阶段“怛”字承篆形,从心从旦,本义为内心痛苦、忧伤,如说文“怛,痛也”。因痛苦常伴随惊惧,故引申出“惊恐”义,如汉书·高帝纪“怛然心惊”。隶书规范笔画后,字义由单一痛苦向“痛苦—惊恐”双义并存演变,为后世“怛然失色”等用法奠定基础。 楷书“怛”字,源于隶书演变,定型于汉末魏晋,成熟于隋唐。其左“忄”表心理,右“旦”表时间,合为“内心受时间煎熬”之义,本指痛苦、忧伤。魏晋南北朝至隋唐,楷书成为官方规范字体,广泛应用于文书、碑刻、写经等领域,“怛”字亦随之普及,反映当时社会对情感表达的重视。 楷书阶段“怛”字形稳定,本义为痛苦、忧伤,如诗经中“哀此惮人”,即表内心悲苦。后引申为惊恐,如汉书“怛然失色”,因痛苦常伴恐惧心理。字义由单纯内心痛苦,扩展至因痛苦引发的外在惊恐反应,体现情感层次深化与语义辐射。 《说文解字》释「怛」:怛:憹也从心旦聲。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「怛」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「怛」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
异体字 / 碑刻别体
「怛」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「怛」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)