嬷字的拼音、部首、笔顺与字形演变
嬷 | 部首:女 | 笔画:17画 | 五行:金
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对年长妇女的称呼
五笔:vysc | 异体字:嫫 | 繁体字:嬤
本义对老年妇女的称呼
释义对年长妇女的称呼
嬷字笔顺书写演示
「嬷」字共 17 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「嬷」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「嬷」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
【嬷】字甲骨文未现,依后世字形溯源,其本义当与【母】相关,表年长女性。甲骨文中【母】象双乳隆起之形,引申为养育者。【嬷】或为【母】之分化字,加【女】旁强化女性属性,后专指年长女性,如乳母、仆妇,字义由泛指女性养育者转向特指年长女性仆从。
“嬷”字甲骨文阶段尚未出现,此字为后起形声字,从女,莫声,表年长女性。甲骨文是商代晚期刻于龟甲兽骨的文字,多用于占卜记录,内容涉及祭祀、战争、田猎等。当时社会以母系遗风尚存,女性称谓多从“女”旁,但直接对应“嬷”的称谓尚未形成,其字义与字形在后世逐渐发展完备。
篆书阶段“嬷”字从女从母,以“母”表音兼表义,本义指年长女性仆役,多用于宫廷或大户人家称乳母、保姆。引申义泛指对年长女性的尊称,尤指侍奉主家的年长女仆。字义由特定身份称谓扩展为对年长女性的通用尊称,体现社会对年长女性的敬重。
“嬷”字篆书阶段约在秦至西汉,其形由“女”与“莫”构成,“女”表义属女性,“莫”表声兼表日暮义,或隐含年长之意。秦统一后推行小篆,规范文字结构,“嬷”作为会意兼形声字,用于指年长女性,多见于贵族家庭称谓。西汉沿用此制,反映当时社会对女性长幼的细致区分及宗法制度下家庭称谓的规范。
隶书阶段“嬷”字从女,莫声,本义指年长女性,多用于对年长女仆或乳母的称呼,体现对年长女性的尊敬。后引申为对一般年长妇女的尊称,词义范围扩大,使用场景增多,反映了当时社会对年长女性的特定称谓习惯及语言发展演变。
【嬷】字隶书阶段约形成于西汉中晚期至东汉,其字形由【女】部与【莫】声组合,属形声字。【女】表义类,指女性;【莫】表读音,兼含【暮年】之义,引申为年长女性。隶书以波磔笔画取代篆书圆转,结构趋于扁平。此阶段汉字规范强化,【嬷】多用于记录对年长女性的尊称,反映汉代家庭伦理中尊老文化的渗透。
楷书阶段“嬷”字已定型,本义指老年女性仆人,多见于宫廷或大户人家,如“嬷嬷”称老妇。后引申泛指对年长女性的亲昵称呼,不限于仆役身份,体现尊称与亲昵双重情感。字义由特定职业称谓扩展为通用尊称,反映社会文化对年长女性的尊重与情感投射。
楷书阶段“嬷”字承袭隶书,字形由“女”与“莫”构成,“女”表义,“莫”表音,结构稳定。其使用约始于汉魏,盛于唐宋,随楷书普及而广泛用于书面语。此阶段社会尊崇伦理秩序,家庭称谓体系细化,“嬷”多用于书面或正式场合,指称年长女性,体现儒家文化对长幼尊卑的重视。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「嬷」字构形理据:「嬷」字部首为女,共17画,字结构属左右结构,本义为对老年妇女的称呼。 “嬷”字甲骨文阶段尚未出现,此字为后起形声字,从女,莫声,表年长女性。甲骨文是商代晚期刻于龟甲兽骨的文字,多用于占卜记录,内容涉及祭祀、战争、田猎等。当时社会以母系遗风尚存,女性称谓多从“女”旁,但直接对应“嬷”的称谓尚未形成,其字义与字形在后世逐渐发展完备。 【嬷】字甲骨文未现,依后世字形溯源,其本义当与【母】相关,表年长女性。甲骨文中【母】象双乳隆起之形,引申为养育者。【嬷】或为【母】之分化字,加【女】旁强化女性属性,后专指年长女性,如乳母、仆妇,字义由泛指女性养育者转向特指年长女性仆从。 “嬷”字篆书阶段约在秦至西汉,其形由“女”与“莫”构成,“女”表义属女性,“莫”表声兼表日暮义,或隐含年长之意。秦统一后推行小篆,规范文字结构,“嬷”作为会意兼形声字,用于指年长女性,多见于贵族家庭称谓。西汉沿用此制,反映当时社会对女性长幼的细致区分及宗法制度下家庭称谓的规范。 篆书阶段“嬷”字从女从母,以“母”表音兼表义,本义指年长女性仆役,多用于宫廷或大户人家称乳母、保姆。引申义泛指对年长女性的尊称,尤指侍奉主家的年长女仆。字义由特定身份称谓扩展为对年长女性的通用尊称,体现社会对年长女性的敬重。 【嬷】字隶书阶段约形成于西汉中晚期至东汉,其字形由【女】部与【莫】声组合,属形声字。【女】表义类,指女性;【莫】表读音,兼含【暮年】之义,引申为年长女性。隶书以波磔笔画取代篆书圆转,结构趋于扁平。此阶段汉字规范强化,【嬷】多用于记录对年长女性的尊称,反映汉代家庭伦理中尊老文化的渗透。 隶书阶段“嬷”字从女,莫声,本义指年长女性,多用于对年长女仆或乳母的称呼,体现对年长女性的尊敬。后引申为对一般年长妇女的尊称,词义范围扩大,使用场景增多,反映了当时社会对年长女性的特定称谓习惯及语言发展演变。 楷书阶段“嬷”字承袭隶书,字形由“女”与“莫”构成,“女”表义,“莫”表音,结构稳定。其使用约始于汉魏,盛于唐宋,随楷书普及而广泛用于书面语。此阶段社会尊崇伦理秩序,家庭称谓体系细化,“嬷”多用于书面或正式场合,指称年长女性,体现儒家文化对长幼尊卑的重视。 楷书阶段“嬷”字已定型,本义指老年女性仆人,多见于宫廷或大户人家,如“嬷嬷”称老妇。后引申泛指对年长女性的亲昵称呼,不限于仆役身份,体现尊称与亲昵双重情感。字义由特定职业称谓扩展为通用尊称,反映社会文化对年长女性的尊重与情感投射。 《说文解字》释「嬷」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「嬷」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「嬷」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
异体字 / 碑刻别体
繁体字
「嬷」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「嬷」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)