媞字的拼音、部首、笔顺与字形演变

媞tí | 部首:女 | 笔画:12画 | 五行:金

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  • tí
    美好或女子貌美安详的样子

五笔:vjgh

三级规范字

本义神态安然美好

释义美好或女子貌美安详的样子

媞字笔顺书写演示

媞

「媞」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「媞」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「媞」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
媞甲骨文字形 媞字甲骨文书法拓本 拼音tí

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
媞

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
媞小篆字形 媞字小篆书法拓本 拼音tí

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

【媞】字甲骨文未现,依古文字学推演,其初文或与【是】同源,本义为【正】【直】,表事物合乎规范。后引申为【美好】【安适】,如《玉篇》载【媞媞,安也】,字义由具体形态转向抽象状态,反映先民对【正】与【和】的哲学关联认知。

“媞”字甲骨文阶段尚未明确独立字形,其形义或源于“是”的分化。甲骨文中“是”常作指示代词,表“这”“此”,亦通“提”“挃”等动词义。西周金文“是”渐增女性化偏旁(如“女”旁),至战国文字分化出“媞”字,专表女性美好、安详义。甲骨文时代(约前14-前11世纪)尚无此分化,其形义关联需追溯至“是”的原始用法。

篆书

篆书阶段“媞”字从女,是形声字,本义形容女子美好、娴静之态,如《说文》载“媞,安也”。后引申为舒缓、从容貌,描绘行动姿态。字义由单纯形容女子美好特质,扩展至更广泛的行为状态描述,体现汉字从具体到抽象、从单一到多元的字义演变规律。

【媞】篆书见于战国晚期至秦汉,字形从【女】【是】声,属形声字。其声符【是】本义为直、正,引申为端庄,与【女】旁结合,表女子端庄美好之义。战国时期文字异形,篆书规范后,此字多用于人名或诗文,如《楚辞》中以【媞媞】形容女子仪态,反映当时对女性品德与容貌的审美追求。

隶书

隶书阶段“媞”字多见于汉代简帛,字形承篆书“是”加“女”旁,本义为女子行走舒缓安详之态,引申为容貌美好、品行娴静。如《汉书·扬雄传》“媞媞皇皇”即形容仪态端庄,字义由具体动作向抽象气质演变,反映汉代对女性德容的审美追求。

隶书阶段的【媞】字,多见于东汉碑刻与简牍,字形承篆书【媞】之形,将曲线笔画拉直,横画蚕头燕尾,结构更趋扁平。此字本义为【美好貌】,常用于诗文赞女子仪态,如《玉篇》释【媞,安也,好也】。隶书盛行于汉,文字规范化加速,【媞】字随典籍、碑刻流传,反映汉代对女性美德的推崇与审美追求。

楷书

楷书阶段“媞”本义指美好,多用于形容女子容貌或姿态柔美,如“媞媞”即安详美好貌。后引申为聪慧、灵巧,如“媞然”形容聪慧明理。字义由外在美好向内在聪慧延伸,既保留对女性柔美的赞美,又拓展出对才智的肯定,体现汉字由形及神、由表及里的意义深化。

楷书“媞”字形成于汉末魏晋,由篆隶演变而来,其左“女”旁保留象形特征,右“是”部简化线条,结构趋于规整。此阶段楷书逐渐脱离隶书笔意,笔画平直化,成为官方文书与日常书写的主流字体。“媞”字在六朝文献中多用于女性名,如《玉台新咏》载“媞媞公主”,反映当时贵族阶层以雅致字词命名的文化风尚。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「媞」字构形理据:「媞」字部首为女,共12画,字结构属左右结构,本义为神态安然美好。 “媞”字甲骨文阶段尚未明确独立字形,其形义或源于“是”的分化。甲骨文中“是”常作指示代词,表“这”“此”,亦通“提”“挃”等动词义。西周金文“是”渐增女性化偏旁(如“女”旁),至战国文字分化出“媞”字,专表女性美好、安详义。甲骨文时代(约前14-前11世纪)尚无此分化,其形义关联需追溯至“是”的原始用法。 【媞】字甲骨文未现,依古文字学推演,其初文或与【是】同源,本义为【正】【直】,表事物合乎规范。后引申为【美好】【安适】,如玉篇载【媞媞,安也】,字义由具体形态转向抽象状态,反映先民对【正】与【和】的哲学关联认知。 【媞】篆书见于战国晚期至秦汉,字形从【女】【是】声,属形声字。其声符【是】本义为直、正,引申为端庄,与【女】旁结合,表女子端庄美好之义。战国时期文字异形,篆书规范后,此字多用于人名或诗文,如楚辞中以【媞媞】形容女子仪态,反映当时对女性品德与容貌的审美追求。 篆书阶段“媞”字从女,是形声字,本义形容女子美好、娴静之态,如说文载“媞,安也”。后引申为舒缓、从容貌,描绘行动姿态。字义由单纯形容女子美好特质,扩展至更广泛的行为状态描述,体现汉字从具体到抽象、从单一到多元的字义演变规律。 隶书阶段的【媞】字,多见于东汉碑刻与简牍,字形承篆书【媞】之形,将曲线笔画拉直,横画蚕头燕尾,结构更趋扁平。此字本义为【美好貌】,常用于诗文赞女子仪态,如玉篇释【媞,安也,好也】。隶书盛行于汉,文字规范化加速,【媞】字随典籍、碑刻流传,反映汉代对女性美德的推崇与审美追求。 隶书阶段“媞”字多见于汉代简帛,字形承篆书“是”加“女”旁,本义为女子行走舒缓安详之态,引申为容貌美好、品行娴静。如汉书·扬雄传“媞媞皇皇”即形容仪态端庄,字义由具体动作向抽象气质演变,反映汉代对女性德容的审美追求。 楷书“媞”字形成于汉末魏晋,由篆隶演变而来,其左“女”旁保留象形特征,右“是”部简化线条,结构趋于规整。此阶段楷书逐渐脱离隶书笔意,笔画平直化,成为官方文书与日常书写的主流字体。“媞”字在六朝文献中多用于女性名,如玉台新咏载“媞媞公主”,反映当时贵族阶层以雅致字词命名的文化风尚。 楷书阶段“媞”本义指美好,多用于形容女子容貌或姿态柔美,如“媞媞”即安详美好貌。后引申为聪慧、灵巧,如“媞然”形容聪慧明理。字义由外在美好向内在聪慧延伸,既保留对女性柔美的赞美,又拓展出对才智的肯定,体现汉字由形及神、由表及里的意义深化。 《说文解字》释「媞」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「媞」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「媞」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根女
总笔画数12 画
五行属性金

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