媒字的拼音、部首、笔顺与字形演变

媒méi | 部首:女 | 笔画:12画 | 五行:金

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  • méi
    介绍双方促成结合的人或事物

五笔:vafs

一级规范字拓展中等

本义谋合二姓以成婚姻者

释义介绍双方促成结合的人或事物

媒字笔顺书写演示

媒

「媒」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「媒」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「媒」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
媒甲骨文字形 媒字甲骨文书法拓本 拼音méi

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
媒

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
媒小篆字形 媒字小篆书法拓本 拼音méi

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中“媒”未直接现形,但依古文字构形规律推测,其本义或与“撮合、介绍”相关,源于“女”部与动作符号组合,表为男女婚事牵线。引申义为居中协调、促成事物者,如“媒介”。字义由具体婚配引申至广泛联系、促成之事,体现从具体到抽象的演变。

甲骨文未见明确【媒】字,其形或源于西周金文【某】加【女】旁的组合,约在商末周初萌芽。商代婚姻制度中,贵族联姻需通过中间人沟通双方家族,此角色多由年长女性担任,甲骨卜辞中【妇某】常参与婚媾事务,或为【媒】职能的早期体现,反映商周时期以女性为纽带的婚姻中介文化。

篆书

篆书阶段“媒”字从女,某声,本义指撮合婚姻的中间人,如《诗经》中“匪我愆期,子无良媒”即用此义。后引申为促成事物结合的媒介,如“媒介”“传媒”,字义由具体婚配中介扩展至抽象联系纽带,反映社会关系与沟通需求的深化。

篆书阶段的“媒”字,字形从女、某声,约形成于战国至秦汉时期。其形以“女”表意,体现婚姻中介多由女性担任的习俗;“某”作声符,兼含“谋合”之义,暗合媒人撮合双方的本职。此时期婚姻制度渐趋规范,媒妁作为婚姻合法化的关键角色,在礼制中地位凸显,篆书字形正是这一社会现实的文字投射。

隶书

隶书阶段“媒”字承篆形,从女、某声,本义指撮合婚姻的中介人,如《诗经》“匪我愆期,子无良媒”即用此义。因婚姻中介需沟通双方,故引申为促成事物的中间角色,如“媒介”“媒人”。字义由专指婚介扩展至泛指中介,体现语言中具体到抽象的演变规律。

隶书阶段的“媒”字,字形由“女”与“某”构成,保留篆书结构而简化笔画,横画蚕头燕尾,竖画收笔上挑,体现隶书波磔之美。此字形定型于西汉,盛行于东汉,对应纸张普及、简帛文书繁荣的时代。当时婚俗受礼制规范,“媒”作为婚姻中介,其字常见于婚书、律令,反映汉代“父母之命,媒妁之言”的社会文化。

楷书

楷书阶段,“媒”字延续篆隶字形,本义为撮合婚姻者,《说文》释“媒,谋也,谋合二姓”,如“媒妁之言”。后引申为中间人、媒介,如“媒体”“媒介物”,字义由具体婚配场景扩展至广义沟通桥梁,体现从具体人事到抽象关系的语义演变。

楷书“媒”字源于秦汉隶书,经魏晋楷化定型,至唐代成熟。字形由“女”表意、“某”表声构成,本义为婚姻中介,反映古代“父母之命,媒妁之言”的婚俗制度。楷书阶段正值封建礼教强化,儒家伦理主导社会,媒人作为婚姻合法化的关键角色,其字在官方文书、民间契约中广泛使用,体现汉字形义与礼制文化的深度融合。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「媒」字构形理据:「媒」字部首为女,共12画,字结构属左右结构,本义为谋合二姓以成婚姻者。 甲骨文未见明确【媒】字,其形或源于西周金文【某】加【女】旁的组合,约在商末周初萌芽。商代婚姻制度中,贵族联姻需通过中间人沟通双方家族,此角色多由年长女性担任,甲骨卜辞中【妇某】常参与婚媾事务,或为【媒】职能的早期体现,反映商周时期以女性为纽带的婚姻中介文化。 甲骨文中“媒”未直接现形,但依古文字构形规律推测,其本义或与“撮合、介绍”相关,源于“女”部与动作符号组合,表为男女婚事牵线。引申义为居中协调、促成事物者,如“媒介”。字义由具体婚配引申至广泛联系、促成之事,体现从具体到抽象的演变。 篆书阶段的“媒”字,字形从女、某声,约形成于战国至秦汉时期。其形以“女”表意,体现婚姻中介多由女性担任的习俗;“某”作声符,兼含“谋合”之义,暗合媒人撮合双方的本职。此时期婚姻制度渐趋规范,媒妁作为婚姻合法化的关键角色,在礼制中地位凸显,篆书字形正是这一社会现实的文字投射。 篆书阶段“媒”字从女,某声,本义指撮合婚姻的中间人,如诗经中“匪我愆期,子无良媒”即用此义。后引申为促成事物结合的媒介,如“媒介”“传媒”,字义由具体婚配中介扩展至抽象联系纽带,反映社会关系与沟通需求的深化。 隶书阶段的“媒”字,字形由“女”与“某”构成,保留篆书结构而简化笔画,横画蚕头燕尾,竖画收笔上挑,体现隶书波磔之美。此字形定型于西汉,盛行于东汉,对应纸张普及、简帛文书繁荣的时代。当时婚俗受礼制规范,“媒”作为婚姻中介,其字常见于婚书、律令,反映汉代“父母之命,媒妁之言”的社会文化。 隶书阶段“媒”字承篆形,从女、某声,本义指撮合婚姻的中介人,如诗经“匪我愆期,子无良媒”即用此义。因婚姻中介需沟通双方,故引申为促成事物的中间角色,如“媒介”“媒人”。字义由专指婚介扩展至泛指中介,体现语言中具体到抽象的演变规律。 楷书“媒”字源于秦汉隶书,经魏晋楷化定型,至唐代成熟。字形由“女”表意、“某”表声构成,本义为婚姻中介,反映古代“父母之命,媒妁之言”的婚俗制度。楷书阶段正值封建礼教强化,儒家伦理主导社会,媒人作为婚姻合法化的关键角色,其字在官方文书、民间契约中广泛使用,体现汉字形义与礼制文化的深度融合。 楷书阶段,“媒”字延续篆隶字形,本义为撮合婚姻者,说文释“媒,谋也,谋合二姓”,如“媒妁之言”。后引申为中间人、媒介,如“媒体”“媒介物”,字义由具体婚配场景扩展至广义沟通桥梁,体现从具体人事到抽象关系的语义演变。 《说文解字》释「媒」:媒:女字也。从女某聲。莫佩切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「媒」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「媒」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根女
总笔画数12 画
五行属性金

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