姝字的拼音、部首、笔顺与字形演变

姝shū | 部首:女 | 笔画:9画 | 五行:金

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  • shū
    美丽美好或美丽的女子

五笔:vriy

二级规范字

本义美好貌

释义美丽美好或美丽的女子

姝字笔顺书写演示

姝

「姝」字共 9 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「姝」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「姝」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
姝甲骨文字形 姝字甲骨文书法拓本 拼音shū

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
姝

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
姝小篆字形 姝字小篆书法拓本 拼音shū

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确切【姝】字,其形或源于【朱】与【女】的组合构意,属商周晚期金文至战国文字阶段衍生字。本义为【容貌美好之女子】,以【朱】表红润美色,【女】表性别,合指青春美貌的女性。引申义泛指美好,可形容容貌、才德或事物,字义由具体女性美向抽象美好义扩展。

篆书

篆书阶段“姝”字从女,朱声,本义为美好,多用于形容女子容貌秀丽、仪态娴雅,如《说文》释“姝,好也”。引申义可泛指一切美好事物,如才德出众者。字义由单纯形容女性外貌,逐渐扩展至对美好品质的抽象赞美,体现从具象到抽象的语义演变。

篆书阶段的“姝”字,约起源于战国晚期至秦汉,字形由“女”与“朱”构成,属形声字。“女”表意,明确其与女性相关;“朱”表声,兼含“红”“美好”义。此阶段篆书规范统一,文字系统成熟,“姝”用于描述女子美好,如《诗经》中“静女其姝”,反映当时社会对女性容貌与德行的审美追求。

隶书

隶书阶段“姝”字从篆书演变而来,结构更趋规整。本义指美好,多用于形容女子容貌、才德美好,如“静女其姝”。引申义可泛指一切美好事物,如美好姿态、美好品质等。字义变化主要在于使用范围扩大,从单纯形容女子,延伸至对美好事物的赞美。

隶书阶段的“姝”字,约形成于秦汉之际,成熟于东汉。其字形由篆书演变而来,左“女”旁保留象形特征,右“朱”声符简化作直线结构,体现隶书“解散篆体、改曲为直”的变革。此阶段正值汉字从古文字向今文字过渡,隶书作为官方书写体,广泛应用于简牍、碑刻,反映汉代注重文字规范与实用性的文化特征。

楷书

楷书阶段“姝”字结构定型,本义为美丽女子,如《诗经》“静女其姝”即指娴静美好的女子。后引申为形容美好,可指容貌、才德或事物之佳,如“姝丽”形容容貌艳丽。字义由具体指人向抽象美好扩展,但核心仍围绕“美好”属性,语义范畴有所拓宽。

楷书“姝”字,源于秦汉隶书,至魏晋南北朝时期定型为楷体。其字形由“女”表意、“朱”表声,本义为美好女子。这一阶段楷书逐渐取代隶书成为官方正体,因笔画规整、结构严谨,被广泛应用于官方文书、碑刻及文人书写。魏晋玄学兴起,士人追求风雅,以“姝”赞女子容色才德,体现当时审美与文化风尚。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「姝」字构形理据:「姝」字部首为女,共9画,字结构属左右结构,本义为美好貌。 甲骨文中未见确切【姝】字,其形或源于【朱】与【女】的组合构意,属商周晚期金文至战国文字阶段衍生字。本义为【容貌美好之女子】,以【朱】表红润美色,【女】表性别,合指青春美貌的女性。引申义泛指美好,可形容容貌、才德或事物,字义由具体女性美向抽象美好义扩展。 篆书阶段的“姝”字,约起源于战国晚期至秦汉,字形由“女”与“朱”构成,属形声字。“女”表意,明确其与女性相关;“朱”表声,兼含“红”“美好”义。此阶段篆书规范统一,文字系统成熟,“姝”用于描述女子美好,如诗经中“静女其姝”,反映当时社会对女性容貌与德行的审美追求。 篆书阶段“姝”字从女,朱声,本义为美好,多用于形容女子容貌秀丽、仪态娴雅,如说文释“姝,好也”。引申义可泛指一切美好事物,如才德出众者。字义由单纯形容女性外貌,逐渐扩展至对美好品质的抽象赞美,体现从具象到抽象的语义演变。 隶书阶段的“姝”字,约形成于秦汉之际,成熟于东汉。其字形由篆书演变而来,左“女”旁保留象形特征,右“朱”声符简化作直线结构,体现隶书“解散篆体、改曲为直”的变革。此阶段正值汉字从古文字向今文字过渡,隶书作为官方书写体,广泛应用于简牍、碑刻,反映汉代注重文字规范与实用性的文化特征。 隶书阶段“姝”字从篆书演变而来,结构更趋规整。本义指美好,多用于形容女子容貌、才德美好,如“静女其姝”。引申义可泛指一切美好事物,如美好姿态、美好品质等。字义变化主要在于使用范围扩大,从单纯形容女子,延伸至对美好事物的赞美。 楷书“姝”字,源于秦汉隶书,至魏晋南北朝时期定型为楷体。其字形由“女”表意、“朱”表声,本义为美好女子。这一阶段楷书逐渐取代隶书成为官方正体,因笔画规整、结构严谨,被广泛应用于官方文书、碑刻及文人书写。魏晋玄学兴起,士人追求风雅,以“姝”赞女子容色才德,体现当时审美与文化风尚。 楷书阶段“姝”字结构定型,本义为美丽女子,如诗经“静女其姝”即指娴静美好的女子。后引申为形容美好,可指容貌、才德或事物之佳,如“姝丽”形容容貌艳丽。字义由具体指人向抽象美好扩展,但核心仍围绕“美好”属性,语义范畴有所拓宽。 《说文解字》释「姝」:姝:好也。从女朱聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「姝」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「姝」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根女
总笔画数9 画
五行属性金

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书法参考资料

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