妖字的拼音、部首、笔顺与字形演变
妖 | 部首:女 | 笔画:7画 | 五行:金
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怪异邪魅不祥或装束奇特的女子
五笔:vtdy
本义艳丽妩媚反常为妖
释义怪异邪魅不祥或装束奇特的女子
妖字笔顺书写演示
「妖」字共 7 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「妖」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「妖」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中“妖”未独立成字,多以“夭”表意,或加“女”旁作“妢”等形。本义或与女性有关,指女性柔美、娇媚之态,为中性描述。后引申为反常、怪异,多含贬义,如“妖异”“妖孽”,反映古人对反常现象的认知与敬畏,字义由中性转为负面。
篆书“妖”从女从夭,本义指女子容色艳丽,如《说文》释“妖,巧也,一曰女容也”。其引申义渐生变化,既可指反常怪异之事,如“妖氛”;又可指妖精、妖怪,如“狐妖”。字义由单纯形容女性美貌,逐步扩展至指代反常、怪异及超自然存在。
篆书阶段的“妖”字,字形从女从夭,以“女”表意,以“夭”表声兼表意,本义为怪异、反常,多与女性相关,源于先民对异常现象的联想。此字约形成于西周晚期至战国,通行于秦代小篆。当时社会以农为本,对自然现象既敬畏又好奇,将反常视为妖异,故“妖”字多用于描述超自然或不合常理之事。
隶书阶段“妖”字从女从夭,本义指女子容色艳丽,引申为反常怪异之事。字义变化体现为从具体形容女性美貌,转向抽象指代不合常理的现象,如《说文》释“妖,巧也”,已含非常之义,后多用于描述灾异、怪诞或蛊惑人心的行为。
“妖”隶书阶段主要在秦汉时期,此时隶书成为官方通行书体。其字形起源可追溯至小篆,在小篆基础上演变而来,笔画更趋平直方正,结构简化。秦汉时期,社会文化繁荣,思想多元,文学、艺术等领域发展迅速,“妖”字在各类文献中频繁出现,用于描述怪异、反常现象或女性妩媚等义,反映当时人们对世界的认知与表达。
楷书阶段“妖”本义指反常怪异,如《说文》“地反物为妖”,多描述自然或人事的异常现象。后引申为形容女性妩媚艳丽,如“妖娆”,此义多含贬义色彩。字义变化由具体怪异现象,转向对人性情或容貌的负面评价,反映了社会文化对女性形象的特定认知。
楷书“妖”字源于秦汉隶书,东汉《说文》小篆已现其形,至魏晋楷书定型。字形由“女”表意、“夭”表声,反映古代对女性异化的认知。南北朝至隋唐楷书成熟期,“妖”多用于描述反常现象或女性魅惑,如《晋书》载“妖星现”,唐传奇中“狐妖”形象,体现封建社会对非常态的警惕与想象。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「妖」字构形理据:「妖」字部首为女,共7画,字结构属左右结构,本义为艳丽妩媚反常为妖。 甲骨文中“妖”未独立成字,多以“夭”表意,或加“女”旁作“妢”等形。本义或与女性有关,指女性柔美、娇媚之态,为中性描述。后引申为反常、怪异,多含贬义,如“妖异”“妖孽”,反映古人对反常现象的认知与敬畏,字义由中性转为负面。 篆书阶段的“妖”字,字形从女从夭,以“女”表意,以“夭”表声兼表意,本义为怪异、反常,多与女性相关,源于先民对异常现象的联想。此字约形成于西周晚期至战国,通行于秦代小篆。当时社会以农为本,对自然现象既敬畏又好奇,将反常视为妖异,故“妖”字多用于描述超自然或不合常理之事。 篆书“妖”从女从夭,本义指女子容色艳丽,如说文释“妖,巧也,一曰女容也”。其引申义渐生变化,既可指反常怪异之事,如“妖氛”;又可指妖精、妖怪,如“狐妖”。字义由单纯形容女性美貌,逐步扩展至指代反常、怪异及超自然存在。 “妖”隶书阶段主要在秦汉时期,此时隶书成为官方通行书体。其字形起源可追溯至小篆,在小篆基础上演变而来,笔画更趋平直方正,结构简化。秦汉时期,社会文化繁荣,思想多元,文学、艺术等领域发展迅速,“妖”字在各类文献中频繁出现,用于描述怪异、反常现象或女性妩媚等义,反映当时人们对世界的认知与表达。 隶书阶段“妖”字从女从夭,本义指女子容色艳丽,引申为反常怪异之事。字义变化体现为从具体形容女性美貌,转向抽象指代不合常理的现象,如说文释“妖,巧也”,已含非常之义,后多用于描述灾异、怪诞或蛊惑人心的行为。 楷书“妖”字源于秦汉隶书,东汉说文小篆已现其形,至魏晋楷书定型。字形由“女”表意、“夭”表声,反映古代对女性异化的认知。南北朝至隋唐楷书成熟期,“妖”多用于描述反常现象或女性魅惑,如晋书载“妖星现”,唐传奇中“狐妖”形象,体现封建社会对非常态的警惕与想象。 楷书阶段“妖”本义指反常怪异,如说文“地反物为妖”,多描述自然或人事的异常现象。后引申为形容女性妩媚艳丽,如“妖娆”,此义多含贬义色彩。字义变化由具体怪异现象,转向对人性情或容貌的负面评价,反映了社会文化对女性形象的特定认知。 《说文解字》释「妖」:䧜:巧也。一曰女也,一曰異也。从女夭聲。於霄切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「妖」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「妖」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)