墓字的拼音、部首、笔顺与字形演变
墓 | 部首:土 | 笔画:13画 | 五行:土
标准朗读音频(可直接播放)
普通话
粤语
-
埋葬死人的地方
五笔:ajdf
本义上古葬处不封不树曰墓
释义埋葬死人的地方
墓字笔顺书写演示
「墓」字共 13 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「墓」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「墓」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中“墓”尚未独立成字,多以“莫”表其本义。“莫”象日落草丛间,本义为黄昏,因古人常于黄昏时葬,故引申为墓地。此引申基于时间与葬礼的关联,字义从时间概念转向空间实体,体现古人对死亡时刻的重视及阴阳观念的渗透。
甲骨文阶段无“墓”字,但有相关构形元素。商代盛行祖先崇拜,重视丧葬,甲骨文“莫”字像日落草丛中,表黄昏,后引申为死亡,因古人多黄昏下葬。至西周,在“莫”下加“土”成“墓”,表埋葬处。甲骨文时代虽无“墓”字,但已有死亡、埋葬相关观念,为“墓”字产生奠定文化基础。
篆书阶段“墓”字从“莫”得声,本义指墓穴,即埋葬死者之地,字形上“莫”表日落草中,隐喻生命终结归于土。引申义涵盖整个葬地,包括坟冢及周围环境。此阶段字义由单纯指地下墓穴,扩展为对地上葬地的统称,体现古人对死亡场所认知的深化。
篆书阶段的“墓”字,约形成于战国至秦汉时期,以金文为源,小篆定型。其字形上部为“艸”(草),下部为“莫”(日暮),会意“日落时覆草于土”,暗合古人“事死如事生”的丧葬观。秦代小篆规范后,字形结构统一,线条圆转对称,体现秦代“书同文”政策对文字标准化的推动,反映当时厚葬文化与礼制规范。
隶书阶段“墓”字从篆书演变而来,形旁“土”表与土有关,声旁“莫”表读音。本义为埋葬死人的地方,即坟墓。引申义有墓地周围区域,或泛指与葬礼相关事物。隶书使字形更规整,表意更明确,本义与引申义沿用至今,字义变化不大。
隶书阶段“墓”字约形成于西汉,字形由篆书演变而来,上部“艹”表草木覆盖,下部“莫”表日暮时分掩埋,合指黄昏时安葬的仪式。此时隶书取代篆书成为官方正体,笔画平直化、结构简化,适应快速书写需求。汉代推行厚葬,墓葬制度完备,墓字广泛用于墓碑、冢志等石刻文献,反映当时丧葬文化与文字规范化的双重特征。
楷书阶段“墓”字延续篆隶形义,本义为埋葬死者的土丘,由“莫”(日暮时掩埋)与“土”组合表意,强调黄昏下葬的仪式性。后引申为坟墓的统称,并衍生出与丧葬相关的抽象义,如“墓志铭”中“墓”指代死者安息之地,整体字义由具体葬处扩展至丧葬文化范畴。
楷书“墓”字定型于汉魏之际,其形由篆书演变而来,上部“艹”表草木覆盖,下部“莫”既表声又含“日暮入土”之义,整体会意“葬于野地”。此阶段楷书逐渐取代隶书成为通用正体,因结构规整、笔画清晰,被广泛应用于官方文书、碑刻及日常书写,反映了当时社会对丧葬礼仪的重视与文字规范化的趋势。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「墓」字构形理据:「墓」字部首为土,共13画,字结构属上下结构,本义为上古葬处不封不树曰墓。 甲骨文阶段无“墓”字,但有相关构形元素。商代盛行祖先崇拜,重视丧葬,甲骨文“莫”字像日落草丛中,表黄昏,后引申为死亡,因古人多黄昏下葬。至西周,在“莫”下加“土”成“墓”,表埋葬处。甲骨文时代虽无“墓”字,但已有死亡、埋葬相关观念,为“墓”字产生奠定文化基础。 甲骨文中“墓”尚未独立成字,多以“莫”表其本义。“莫”象日落草丛间,本义为黄昏,因古人常于黄昏时葬,故引申为墓地。此引申基于时间与葬礼的关联,字义从时间概念转向空间实体,体现古人对死亡时刻的重视及阴阳观念的渗透。 篆书阶段的“墓”字,约形成于战国至秦汉时期,以金文为源,小篆定型。其字形上部为“艸”(草),下部为“莫”(日暮),会意“日落时覆草于土”,暗合古人“事死如事生”的丧葬观。秦代小篆规范后,字形结构统一,线条圆转对称,体现秦代“书同文”政策对文字标准化的推动,反映当时厚葬文化与礼制规范。 篆书阶段“墓”字从“莫”得声,本义指墓穴,即埋葬死者之地,字形上“莫”表日落草中,隐喻生命终结归于土。引申义涵盖整个葬地,包括坟冢及周围环境。此阶段字义由单纯指地下墓穴,扩展为对地上葬地的统称,体现古人对死亡场所认知的深化。 隶书阶段“墓”字约形成于西汉,字形由篆书演变而来,上部“艹”表草木覆盖,下部“莫”表日暮时分掩埋,合指黄昏时安葬的仪式。此时隶书取代篆书成为官方正体,笔画平直化、结构简化,适应快速书写需求。汉代推行厚葬,墓葬制度完备,墓字广泛用于墓碑、冢志等石刻文献,反映当时丧葬文化与文字规范化的双重特征。 隶书阶段“墓”字从篆书演变而来,形旁“土”表与土有关,声旁“莫”表读音。本义为埋葬死人的地方,即坟墓。引申义有墓地周围区域,或泛指与葬礼相关事物。隶书使字形更规整,表意更明确,本义与引申义沿用至今,字义变化不大。 楷书“墓”字定型于汉魏之际,其形由篆书演变而来,上部“艹”表草木覆盖,下部“莫”既表声又含“日暮入土”之义,整体会意“葬于野地”。此阶段楷书逐渐取代隶书成为通用正体,因结构规整、笔画清晰,被广泛应用于官方文书、碑刻及日常书写,反映了当时社会对丧葬礼仪的重视与文字规范化的趋势。 楷书阶段“墓”字延续篆隶形义,本义为埋葬死者的土丘,由“莫”(日暮时掩埋)与“土”组合表意,强调黄昏下葬的仪式性。后引申为坟墓的统称,并衍生出与丧葬相关的抽象义,如“墓志铭”中“墓”指代死者安息之地,整体字义由具体葬处扩展至丧葬文化范畴。 《说文解字》释「墓」:墓:冢茔也。从土莫聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「墓」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「墓」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)