嘤字的拼音、部首、笔顺与字形演变

嘤yīng | 部首:口 | 笔画:15画 | 五行:金

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    鸟鸣声或低微哭泣声

五笔:kmmv | 繁体字:嚶

二级规范字

本义鸟鸣声

释义鸟鸣声或低微哭泣声

嘤字笔顺书写演示

嘤

「嘤」字共 15 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「嘤」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「嘤」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
嘤甲骨文字形 嘤字甲骨文书法拓本 拼音yīng

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
嘤

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
嘤小篆字形 嘤字小篆书法拓本 拼音yīng

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

目前尚未发现甲骨文中“嘤”字,其形声结构表明应属后起字。从篆书“嘤”推断,本义为模拟鸟鸣的细弱声,如《诗经》“嘤其鸣矣”即本义。引申义为轻微和谐之声,后虚化为表示应和、呼应的语气词,字义由具体声响向抽象语义演变。

目前未发现“嘤”字甲骨文阶段字形。甲骨文主要流行于商代,多用于占卜记事,内容涉及祭祀、战争、农事等。甲骨文以象形、会意等造字法为主,记录当时语言。“嘤”属形声字,从口婴声,其形声结构表明其出现晚于甲骨文时代,可能在西周之后,随语言发展、文字体系完善而产生。

篆书

篆书“嘤”从口婴声,形声结构明确其本义为鸟鸣声,如《诗经·小雅》“嘤其鸣矣”即摹写黄鸟和鸣之态。此阶段字义未生显著引申,仍专指细弱清脆的禽鸟鸣叫,后由拟声特性引申为泛指微弱声响,但篆书时期尚未见此类用例。

“嘤”篆书见于战国至秦汉,字形从“口”表发声,旁配“婴”表音兼表幼小鸣叫之意,属形声结构。战国时期,各国文字异形,此字已用于记录鸟鸣声,如《诗经》中“嘤其鸣矣”的早期书写形态。秦统一后,小篆规范字形,用于典籍抄写与官方文书,反映当时对自然声响的细致观察与语言精确化需求。

隶书

隶书阶段“嘤”仍承篆形,从口婴声,本义为鸟鸣声,如《诗经》“嘤其鸣矣”即以摹声词状鸟和鸣之态。此阶段字义未生显著引申,但因鸟鸣常含求伴之意,故隐含“呼应、求友”的联想,为后世引申为“嘤嘤求友”的象征义奠定基础。

隶书阶段的“嘤”字,约形成于西汉至东汉时期,其字形由篆书演变而来,保留了“口”部表意,右侧“婴”表声,整体结构趋于方正扁平,笔画波磔明显。此阶段隶书成为官方通行书体,广泛应用于简牍、碑刻,反映汉代“书同文”政策下文字规范化的趋势,同时“嘤”字多用于模拟鸟鸣声,体现汉人观察自然的细致与文学表达的生动。

楷书

楷书阶段,“嘤”字本义为鸟鸣声,如《诗经》中“嘤其鸣矣,求其友声”,描绘鸟相和鸣求友之景。后引申为细弱凄楚之声,如“嘤嘤”形容哭泣声。字义由具体鸟鸣泛化为抽象声音描述,体现汉字从具象到抽象、从单一到丰富的演变规律。

楷书阶段的“嘤”字,源于小篆,经隶书演变而来,定型于魏晋南北朝至隋唐时期。此时楷书成熟,成为官方书写标准,字形结构严谨,笔画规整。“嘤”本义为鸟鸣声,在楷书阶段广泛应用于诗文创作,如陶渊明、李白等诗人用以描绘自然声响,体现当时文人崇尚自然、寄情山水的文化氛围。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「嘤」字构形理据:「嘤」字部首为口,共15画,字结构属左右结构,本义为鸟鸣声。 目前未发现“嘤”字甲骨文阶段字形。甲骨文主要流行于商代,多用于占卜记事,内容涉及祭祀、战争、农事等。甲骨文以象形、会意等造字法为主,记录当时语言。“嘤”属形声字,从口婴声,其形声结构表明其出现晚于甲骨文时代,可能在西周之后,随语言发展、文字体系完善而产生。 目前尚未发现甲骨文中“嘤”字,其形声结构表明应属后起字。从篆书“嘤”推断,本义为模拟鸟鸣的细弱声,如诗经“嘤其鸣矣”即本义。引申义为轻微和谐之声,后虚化为表示应和、呼应的语气词,字义由具体声响向抽象语义演变。 “嘤”篆书见于战国至秦汉,字形从“口”表发声,旁配“婴”表音兼表幼小鸣叫之意,属形声结构。战国时期,各国文字异形,此字已用于记录鸟鸣声,如诗经中“嘤其鸣矣”的早期书写形态。秦统一后,小篆规范字形,用于典籍抄写与官方文书,反映当时对自然声响的细致观察与语言精确化需求。 篆书“嘤”从口婴声,形声结构明确其本义为鸟鸣声,如诗经·小雅“嘤其鸣矣”即摹写黄鸟和鸣之态。此阶段字义未生显著引申,仍专指细弱清脆的禽鸟鸣叫,后由拟声特性引申为泛指微弱声响,但篆书时期尚未见此类用例。 隶书阶段的“嘤”字,约形成于西汉至东汉时期,其字形由篆书演变而来,保留了“口”部表意,右侧“婴”表声,整体结构趋于方正扁平,笔画波磔明显。此阶段隶书成为官方通行书体,广泛应用于简牍、碑刻,反映汉代“书同文”政策下文字规范化的趋势,同时“嘤”字多用于模拟鸟鸣声,体现汉人观察自然的细致与文学表达的生动。 隶书阶段“嘤”仍承篆形,从口婴声,本义为鸟鸣声,如诗经“嘤其鸣矣”即以摹声词状鸟和鸣之态。此阶段字义未生显著引申,但因鸟鸣常含求伴之意,故隐含“呼应、求友”的联想,为后世引申为“嘤嘤求友”的象征义奠定基础。 楷书阶段的“嘤”字,源于小篆,经隶书演变而来,定型于魏晋南北朝至隋唐时期。此时楷书成熟,成为官方书写标准,字形结构严谨,笔画规整。“嘤”本义为鸟鸣声,在楷书阶段广泛应用于诗文创作,如陶渊明、李白等诗人用以描绘自然声响,体现当时文人崇尚自然、寄情山水的文化氛围。 楷书阶段,“嘤”字本义为鸟鸣声,如诗经中“嘤其鸣矣,求其友声”,描绘鸟相和鸣求友之景。后引申为细弱凄楚之声,如“嘤嘤”形容哭泣声。字义由具体鸟鸣泛化为抽象声音描述,体现汉字从具象到抽象、从单一到丰富的演变规律。 《说文解字》释「嘤」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「嘤」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「嘤」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

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「嘤」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「嘤」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根口
总笔画数15 画
五行属性金

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书法参考资料

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