嗤字的拼音、部首、笔顺与字形演变

嗤chī | 部首:口 | 笔画:13画 | 五行:金

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  • chī
    讥笑嘲笑

五笔:kbhj

二级规范字

本义开口出声讥笑

释义讥笑嘲笑

嗤字笔顺书写演示

嗤

「嗤」字共 13 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「嗤」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「嗤」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
嗤甲骨文字形 嗤字甲骨文书法拓本 拼音chī

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
嗤

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
嗤小篆字形 嗤字小篆书法拓本 拼音chī

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文未见确切【嗤】字,其形或为后起。依字源推,本义当从口、从彡(或省形),以口出气带纹饰状,模拟讥笑时嘴角抽动、气息喷出的动态,本义为讥笑、嘲笑。引申为轻蔑、鄙夷的态度,字义由具体动作延伸至抽象情感表达。

甲骨文阶段尚未发现【嗤】字,其字形最早见于金文,属商周晚期至春秋战国时期。该字以【口】为形旁,表发声动作,右部【蚩】为声旁兼义符,本义为讥笑时从口中发出的声音。商周时期礼制森严,【嗤】字的出现反映了当时社会对言语行为的重视,以及通过文字记录讥讽、嘲笑等复杂情感的语言需求。

篆书

篆书阶段“嗤”从口,蚩声,本义为讥笑、嘲笑,以口出讥诮之声为形义核心。其引申义含轻蔑、鄙夷,如《战国策》“嗤笑不已”即显此态。字义由具体讥笑动作虚化为抽象轻蔑态度,反映汉语词汇从具象到抽象的演变规律。

篆书阶段的“嗤”字,字形由“口”与“蚩”构成,以形声法造字,以“口”表意,“蚩”表音。其使用时代为秦汉篆书盛行期,此时文字规范统一,篆书多用于官方文书与碑刻。在文化背景上,秦汉大一统,思想文化繁荣,文字作为文化载体,篆书“嗤”字反映了当时社会对言语讥讽行为的记录与认知。

隶书

隶书阶段“嗤”字从口,蚩声,本义为讥笑、嘲笑,多用于描述以言语轻蔑讥讽他人的行为。其字义由具体讥笑动作引申为抽象的轻蔑态度,如“嗤之以鼻”即通过鼻部动作强化不屑意味。此阶段字义已稳定,与后世用法基本一致,仅字形因隶变趋于规整。

隶书阶段的“嗤”字,字形承篆书而来,左“口”右“蚩”,以“口”表发声,以“蚩”表讥笑之意,组合成会意兼形声字。此阶段约在秦汉之际,隶书逐渐取代篆书成为日常书写主流。当时社会文化繁荣,思想活跃,文字使用广泛,“嗤”字用于记录讥笑、嘲讽等情感,生动反映了当时人际交往中的语言风貌。

楷书

楷书阶段“嗤”字承篆隶而来,本义为讥笑、嗤笑,以口部表发声动作,从蚩声表音兼表丑态。引申义含轻蔑、嘲笑,如“嗤之以鼻”即用鼻音表达不屑。字义由具体讥笑动作虚化为抽象轻蔑态度,通过拟声与表情结合完成语义深化,楷书定型后沿用至今。

楷书阶段“嗤”字承袭篆隶,字形由“口”与“至”构成,“口”表发声,“至”表音兼表意,模拟笑声尖锐刺耳之态。此字在魏晋南北朝至隋唐时期广泛使用,正值楷书规范化、定型化阶段。当时社会文化繁荣,文学创作兴盛,文人常以“嗤”描绘轻蔑、嘲笑之态,如嗤笑、嗤之以鼻,体现汉字形义结合的精妙。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「嗤」字构形理据:「嗤」字部首为口,共13画,字结构属左右结构,本义为开口出声讥笑。 甲骨文阶段尚未发现【嗤】字,其字形最早见于金文,属商周晚期至春秋战国时期。该字以【口】为形旁,表发声动作,右部【蚩】为声旁兼义符,本义为讥笑时从口中发出的声音。商周时期礼制森严,【嗤】字的出现反映了当时社会对言语行为的重视,以及通过文字记录讥讽、嘲笑等复杂情感的语言需求。 甲骨文未见确切【嗤】字,其形或为后起。依字源推,本义当从口、从彡(或省形),以口出气带纹饰状,模拟讥笑时嘴角抽动、气息喷出的动态,本义为讥笑、嘲笑。引申为轻蔑、鄙夷的态度,字义由具体动作延伸至抽象情感表达。 篆书阶段的“嗤”字,字形由“口”与“蚩”构成,以形声法造字,以“口”表意,“蚩”表音。其使用时代为秦汉篆书盛行期,此时文字规范统一,篆书多用于官方文书与碑刻。在文化背景上,秦汉大一统,思想文化繁荣,文字作为文化载体,篆书“嗤”字反映了当时社会对言语讥讽行为的记录与认知。 篆书阶段“嗤”从口,蚩声,本义为讥笑、嘲笑,以口出讥诮之声为形义核心。其引申义含轻蔑、鄙夷,如战国策“嗤笑不已”即显此态。字义由具体讥笑动作虚化为抽象轻蔑态度,反映汉语词汇从具象到抽象的演变规律。 隶书阶段的“嗤”字,字形承篆书而来,左“口”右“蚩”,以“口”表发声,以“蚩”表讥笑之意,组合成会意兼形声字。此阶段约在秦汉之际,隶书逐渐取代篆书成为日常书写主流。当时社会文化繁荣,思想活跃,文字使用广泛,“嗤”字用于记录讥笑、嘲讽等情感,生动反映了当时人际交往中的语言风貌。 隶书阶段“嗤”字从口,蚩声,本义为讥笑、嘲笑,多用于描述以言语轻蔑讥讽他人的行为。其字义由具体讥笑动作引申为抽象的轻蔑态度,如“嗤之以鼻”即通过鼻部动作强化不屑意味。此阶段字义已稳定,与后世用法基本一致,仅字形因隶变趋于规整。 楷书阶段“嗤”字承袭篆隶,字形由“口”与“至”构成,“口”表发声,“至”表音兼表意,模拟笑声尖锐刺耳之态。此字在魏晋南北朝至隋唐时期广泛使用,正值楷书规范化、定型化阶段。当时社会文化繁荣,文学创作兴盛,文人常以“嗤”描绘轻蔑、嘲笑之态,如嗤笑、嗤之以鼻,体现汉字形义结合的精妙。 楷书阶段“嗤”字承篆隶而来,本义为讥笑、嗤笑,以口部表发声动作,从蚩声表音兼表丑态。引申义含轻蔑、嘲笑,如“嗤之以鼻”即用鼻音表达不屑。字义由具体讥笑动作虚化为抽象轻蔑态度,通过拟声与表情结合完成语义深化,楷书定型后沿用至今。 《说文解字》释「嗤」:㗊部:嗤,蚩也。从口,蚩聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「嗤」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「嗤」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根口
总笔画数13 画
五行属性金

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