嗟字的拼音、部首、笔顺与字形演变
嗟 | 部首:口 | 笔画:12画 | 五行:金
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表示叹息或感慨的声音
五笔:kuda
本义嗟:造字本义为叹息声,从口朌声,形声字,口表发声,朌表读音,模拟人忧愁时发出的长叹声。引申义:①表示呼唤或招呼,如嗟来之食;②表示感慨或赞叹,如嗟乎;③表示责备或讥讽,如嗟汝之不慧。
释义表示叹息或感慨的声音
嗟字笔顺书写演示
「嗟」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「嗟」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「嗟」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中“嗟”字未独立成字,多以“口”与“差”组合形式表意,本义为叹词,模拟人因情绪波动发出的叹息声。引申义含惋惜、感慨,如卜辞中“嗟,雨不至”表对天象的无奈。字义变化由单纯拟声向表达复杂情感延伸,体现早期汉语从具象到抽象的语义发展特征。
【嗟】字甲骨文未见直接字形,其形声结构或源于商周时期。该字以【口】为形旁表发声,【差】为声旁表读音,属形声字。商代晚期至西周初年,人们通过口部动作与声音结合表达情感,【嗟】作为叹词,多用于祭祀、占卜等庄重场合,或贵族宴饮时抒发感慨,反映早期汉语对情感表达的细化需求。
篆书阶段“嗟”字形从口朅声,本义为叹词,表忧愁、悲叹之声,如《说文》载“嗟,伤也”。后引申为感叹、呼唤,如《诗经》“嗟我怀人”,由单纯发声转为情感表达。字义由具体叹声扩展为抽象情感,体现从声音符号到心理活动的语义深化。
篆书阶段的“嗟”字,字形以“口”表意,“差”表声,属形声字,约起源于战国时期,盛行于秦代小篆。此时期文字统一规范,小篆作为官方标准字体,用于刻石、诏版等正式场合。“嗟”字在此阶段多用于表达叹息、感慨之意,反映当时社会对情感表达的重视,常见于文献、铭文,承载古人对生活境遇的深刻体悟。
隶书阶段“嗟”字承篆形,以“口”表发声,“差”表音兼表差异义。本义为叹词,模拟叹息声,如《诗经》“嗟我怀人”。引申为表达忧叹、惋惜,如《史记》“嗟乎,大丈夫当如此”。字义由单纯拟声向情感表达深化,成为抒发复杂情绪的常用叹词。
隶书阶段的“嗟”字,约形成于战国晚期至秦汉,字形由篆书简化而来,保留“口”旁表发声,右侧“差”简化作“旡”或“巛”形,体现隶书“笔画趋平直、结构趋方整”的演变规律。此阶段正值汉字由古文字向今文字过渡,隶书因书写便捷成为官方通行字体,广泛应用于简牍文书,反映秦汉大一统后文化传播与行政效率提升的需求。
楷书阶段“嗟”本义为叹词,表忧叹、悲叹,如“嗟乎”。后引申为吆喝、呼唤,如“嗟来之食”中隐含轻蔑呼唤意。其字义由单纯叹词,向兼具呼唤义发展,反映情感表达与行为动作的语义融合,体现汉字表意功能的丰富性。
楷书阶段“嗟”字承袭篆隶,约在汉末魏晋定型,笔画趋于平直规整。此字本为形声字,从口,差声,本义为叹息声,楷书保留了“口”旁表意、右部表音的结构特征。汉魏六朝时期,楷书因书写便捷逐渐取代篆隶,成为官方文书与日常书写的主要字体,“嗟”字也在此阶段广泛应用于诗文、碑刻中,常表悲叹或感慨之意。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「嗟」字构形理据:「嗟」字部首为口,共12画,字结构属左右结构,本义为叹词表忧叹。 【嗟】字甲骨文未见直接字形,其形声结构或源于商周时期。该字以【口】为形旁表发声,【差】为声旁表读音,属形声字。商代晚期至西周初年,人们通过口部动作与声音结合表达情感,【嗟】作为叹词,多用于祭祀、占卜等庄重场合,或贵族宴饮时抒发感慨,反映早期汉语对情感表达的细化需求。 甲骨文中“嗟”字未独立成字,多以“口”与“差”组合形式表意,本义为叹词,模拟人因情绪波动发出的叹息声。引申义含惋惜、感慨,如卜辞中“嗟,雨不至”表对天象的无奈。字义变化由单纯拟声向表达复杂情感延伸,体现早期汉语从具象到抽象的语义发展特征。 篆书阶段的“嗟”字,字形以“口”表意,“差”表声,属形声字,约起源于战国时期,盛行于秦代小篆。此时期文字统一规范,小篆作为官方标准字体,用于刻石、诏版等正式场合。“嗟”字在此阶段多用于表达叹息、感慨之意,反映当时社会对情感表达的重视,常见于文献、铭文,承载古人对生活境遇的深刻体悟。 篆书阶段“嗟”字形从口朅声,本义为叹词,表忧愁、悲叹之声,如说文载“嗟,伤也”。后引申为感叹、呼唤,如诗经“嗟我怀人”,由单纯发声转为情感表达。字义由具体叹声扩展为抽象情感,体现从声音符号到心理活动的语义深化。 隶书阶段的“嗟”字,约形成于战国晚期至秦汉,字形由篆书简化而来,保留“口”旁表发声,右侧“差”简化作“旡”或“巛”形,体现隶书“笔画趋平直、结构趋方整”的演变规律。此阶段正值汉字由古文字向今文字过渡,隶书因书写便捷成为官方通行字体,广泛应用于简牍文书,反映秦汉大一统后文化传播与行政效率提升的需求。 隶书阶段“嗟”字承篆形,以“口”表发声,“差”表音兼表差异义。本义为叹词,模拟叹息声,如诗经“嗟我怀人”。引申为表达忧叹、惋惜,如史记“嗟乎,大丈夫当如此”。字义由单纯拟声向情感表达深化,成为抒发复杂情绪的常用叹词。 楷书阶段“嗟”字承袭篆隶,约在汉末魏晋定型,笔画趋于平直规整。此字本为形声字,从口,差声,本义为叹息声,楷书保留了“口”旁表意、右部表音的结构特征。汉魏六朝时期,楷书因书写便捷逐渐取代篆隶,成为官方文书与日常书写的主要字体,“嗟”字也在此阶段广泛应用于诗文、碑刻中,常表悲叹或感慨之意。 楷书阶段“嗟”本义为叹词,表忧叹、悲叹,如“嗟乎”。后引申为吆喝、呼唤,如“嗟来之食”中隐含轻蔑呼唤意。其字义由单纯叹词,向兼具呼唤义发展,反映情感表达与行为动作的语义融合,体现汉字表意功能的丰富性。 《说文解字》释「嗟」:嗟,𠮏也从口差聲。子邪切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「嗟」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「嗟」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
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书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)